أرشيف الشعراوي

غاية التكليف ومنهج القصص: التطبيق العملي لا المعرفة النظرية

سورة النساء · الآية 164 · تفسير سورة النساء — الآية 164 · 7:41 – 9:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قام قال لك لان الرسالات حين تأتي الناس بمنهج السماء في كلام نظري نريد أن نعلمه للمرسل إليهم قضايا يعلمونها إذا فالعلم أول مرحلة ولكن أن نريد منهم أن يعلموا فقط ولا أن ولا أن يعلموا ثم يطوعوا هه حركة حياتهم على ضوء ما علموا يبقى هي المسألة مش هنتظر يتعلم. لا، ده انا ببديله يعلم وبعدين اقول له ايه؟ طبق ما ما علمت في محور افعل ولا تفعل. أما إن كانت المسألة نعلم فقط ما أيسرها. ولذلك تجد الكفار قريش لما طلب منهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله. لو كانوا يعلمون أنها كلمة تقال بس وخلاص وتنتهي لقالوها. إنما هو عارفين مطلوب الكلمة دي إيه. ما عادش في سيادة ولا عبودية ولا أوامر لحد إلا لربنا، يعلقوا زي العبيد كلهم. إذا هم ما قالوهاش لأنهم فهموا مطلوبها إيه. وإلا لو كانوا فاهمين مطلوبها إنهم يعلموها كده ويقولوها وخلاص وتنتهي المسألة. إذا فكل تكليف من السماء إنما نزل. القصد من العلم له العمل بيه. كلام عن يعني توظيفه مش نعلمه يبقى معطل ما يبقاش مخلوق على الاول. طيب لما تيجي تقول لي هذا هو الحكم وانا اريد ان تطوع حركه حياتك على ضوء هذا الحكم. نقول له ده في طاقه البشر؟ يقوم يقول له ايوه في طاقه البشر. وفيه ناس عملوا علم وعاملوا واسمع قصه فلان، قصه فلان، قصه فلان، قصه فلان، الله اذا القصص بيديني ايه؟ بيديني الناحيه المطلوبه للمنهج. وهي أن نعمل. يقوم يرسل لي قصص الرسول.

موضوعات هذا المقطع (11)

  1. حكمة إرسال الرسل ومبدأ مشروعية التجريم والعقاب · 0:00
  2. عالمية الرسالة المحمدية وخصوصية رسالات الأنبياء السابقة · 1:33
  3. مفهوم القصص القرآني وحقيقته الواقعية مقابل الفن القصصي · 3:04
  4. منهجية التأريخ بالسيرة وجعل الأنبياء محورا للأحداث · 6:02
  5. غاية التكليف ومنهج القصص: التطبيق العملي لا المعرفة النظرية · 7:41
  6. العبرة من قصة نوح: ثبوت النسب بالعمل الصالح وحرية الاعتقاد · 9:55
  7. ابتلاء إبراهيم بالنار وعظمة التوكل وخرق النواميس · 14:56
  8. ابتلاء إبراهيم بأمر ذبح ولده والرضا بالقضاء لرفعه · 17:07
  9. قصة موسى في مدين: ضوابط خروج المرأة والمروءة الإيمانية · 22:42
  10. تكليف موسى بالرسالة وطلبه مؤازرة هارون حرصا على البلاغ · 26:25
  11. الغاية التطبيقية للتعليم الديني وتمثل العبر من قصص الرسل · 28:31