أرشيف الشعراوي

قصة موسى في مدين: ضوابط خروج المرأة والمروءة الإيمانية

سورة النساء · الآية 164 · تفسير سورة النساء — الآية 164 · 22:42 – 26:24

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نيجي مثلا لسيدنا موسى ناخد برضه لقطة من القصص قصص من القصص بتاعه إنه يدينا المنهج الإيماني ماذا؟ يصنعوا المنهج الايماني في من اقتنع به ونفذه. مع ان سيدنا نوس كان بس مهيأ للرساله. لسه ما بقاش ايه؟ ما بقاش بالك لو كان رسول كنا نقول ده الحكايه دي حصلت له وهو رسول بقى. انما ده هو وهو لسه رايح على شعيب. ما كانش لسه ايه؟ بقى الرسول وهو مهيأ مما يدل على ان فطريه الايمان موجوده عنده، صناعه الله له على عينه. طب لما لقى الفتاتين ماذا صنع؟ لما ورد ماء ماديا. أهي دي برضه لقطة عشان تعلمنا إحنا. تعلمنا كيف نعالج مثل هذه المشاكل اللي الآن يعني البلوى بها عمت البشرية. طيب رأى فتاتين عمالين عند البير يزودان الماشية. طب يزودان الماشية إيه الحكاية دي؟ طب ده هما رايحين عشان يسقوا من البير. مش كده؟ طيب. قال ما خطبكم؟ يعني المسألة عجيبة. أمال طالعين ليه وجايين عند البير وبعدين تحوشوا الماشية ما قالتها ايه؟ لا نسقي حتى يصدر الرعاء مش كده؟ لا نسقي حتى يصدرها الايه؟ الرعاء وابونا شيخ كبير في الجملتين الاتنين دول ادونا مبادئ مبادئ واقعيه مش كلام نظري وابونا شيخ كبير علة في خروج المرأة عن البيت شوف الضروره جت ازاي؟ علة لخروج المرأة للايه؟ للعمل ومع انها في ضرورة وخرجت بها للعمل ماذا كان منها؟ ما خرجتش بالضرورة ونسيت انها انثى. لا نسقي حتى يصدر الرعاء. اما دول يروحوا لحالهم والبير يبقى فاضي لنا من جوه. اذا خدت الضرورة على قدها ولا لا؟ اه خدت الضرورة على مش نقول لك ما اضطرتها للعمل وبعدين تروح عاملة لي داخلة لي في الايه؟ لا خد الضرورة على قدرها مش كده؟ وبعدين؟ فسقى لهما ادي الهمه الايمانيه. ما بقول لك لسه ما بقاش رسول عشان ما تقولش ده اصله رسول بقى واحنا هنبقى زي الرسول لسه ما بقاش رسول. فسقى لهما. كان الهمه الايمانيه من اللقطه القصصيه هنا في قصصناها ليه؟ ان اي مؤمن يرى امراه خرجت عن محيط بيتها لاي عمل يشوف هي خارجه ليه ويقضي لها الحاجتها عشان ترجع. وريلي بقى لو ان دي موجوده عندنا كده كناس ايمانيين ما تلاقيش حد ابدا. فسقى لهما. طيب، ويدل على حرص المرأة على أن تظل في مقامها وموضعها وموقعها من الستر. حينما وجدت فرصة عشان تقعد وتنكن في البيت، يا أبت استأجر. الله. يا أبت استأجر، أكنها ماحليش لها أنها تايه؟ أنها تهيج في الكون. قالت له لا استأجر. طب والرجل العاقل بقى استأجر. يقوم يدخلها ازاي ويجي واحد أجير وعنده بنتين ومش عارف ايه؟ ادي عقل الرجل الفاطر الايماني. قال له اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين عشان يبقى متجوز واحده ومحرم على الثانيه. الله ايه المسأله دي؟ ادي اللقطات القصصيه اللي احنا يجب ايه؟

موضوعات هذا المقطع (11)

  1. حكمة إرسال الرسل ومبدأ مشروعية التجريم والعقاب · 0:00
  2. عالمية الرسالة المحمدية وخصوصية رسالات الأنبياء السابقة · 1:33
  3. مفهوم القصص القرآني وحقيقته الواقعية مقابل الفن القصصي · 3:04
  4. منهجية التأريخ بالسيرة وجعل الأنبياء محورا للأحداث · 6:02
  5. غاية التكليف ومنهج القصص: التطبيق العملي لا المعرفة النظرية · 7:41
  6. العبرة من قصة نوح: ثبوت النسب بالعمل الصالح وحرية الاعتقاد · 9:55
  7. ابتلاء إبراهيم بالنار وعظمة التوكل وخرق النواميس · 14:56
  8. ابتلاء إبراهيم بأمر ذبح ولده والرضا بالقضاء لرفعه · 17:07
  9. قصة موسى في مدين: ضوابط خروج المرأة والمروءة الإيمانية · 22:42
  10. تكليف موسى بالرسالة وطلبه مؤازرة هارون حرصا على البلاغ · 26:25
  11. الغاية التطبيقية للتعليم الديني وتمثل العبر من قصص الرسل · 28:31