بيان الحنيفية كاعتدال ناشئ عن الميل عن الاعوجاج والباطل
سورة البقرة · الآية 135 · تفسير سورة البقرة — الآية 135 · 10:50 – 14:16
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين حين قالوا كونوا هودا أو نصارى شققنا في القول وشققنا في القائلين وعلمنا ما في ذلك والله يعلمنا ان نقول لهم الرد على قولهم هم قالوا كونوا هودا او نصارى تهكدوا يعلمنا الله في الرد فيقول قل بل مله ابراهيم حنيفا وقلنا ان حنيفا يعني مائلا الى الحق عن الباطل ولكن اللفظ له صله لغويه بشيء اسمه الحنف وهو اعوجاج الرجلين الى الداخل. فما هي الصله التي جعلت اطلاق العدول عن الباطل الى الحق حنفا مع ان الحنف فيه اعوجاج؟ نقول ان الاعوجاج عن المعوج اعتدال. ساعتها يجيء لك طريق ملتوي ونقول له اعدل مل عن هذا الملتوي يبقى معنى ذلك ايه؟ يبقى انعدل ونظرا لاننا قلنا ان الرسل لا يجيءون الا على غفله عن منهج الله غفله طامه للكل يبقى اعوجاج ايه؟ كامل مسيطر فحين يجيء الله برسول يقول له مل عن الاعوجاج القائم وحين تميل عن اعوجاج قائم لا تميل عن اعوجاج الا الى اعتدال. يبقى حين يقولون الحنفيات هي الطريق المستقيم نقول له نعم لانها نشا عن اعوجاج عن مائل. اعوجاج عن ايه؟ عن مائل وما دام جاء اعوجاجا عن مائل يبقى اعتدال. يبقى ايه؟ اعتدال. ولذلك احنا نقول كده نفي النفي اثبات. مش بنقول كده؟ نفي النفي اسباب اسباب بل مله ابراهيم حنيفه وليه جاب لنا حنيفه عشان يعطي لنا الصوره دي؟ قام قال لك ليذكرك بنعمه الله على الوجود كله حين يصحح غفله البشر عن منهج الله بما ياتي من رسول فلا بد ان ان يجعلك تلحظ انه كان هناك عجاج. لازم تلحظ انه كان فيه ايه؟ كان فيه اعوجاج وبعد ذلك يقول حنيفا مل عن الاعوجاج يبقى يبقى اذا الحق سبحانه وتعالى لا يتركنا الى ذواتنا قديما وانما تركنا الى ذواتنا الايمانيه الاسلاميه التي تبعت سيدنا محمدا صلى الله ايه صلى الله عليه وسلم واصبح المؤمنون برسول الله صلى الله عليه وسلم مامونون على ان يسوسوا البشر بمنهج الله.
موضوعات هذا المقطع (8)
- دلالة قول أهل الكتاب «كونوا هوداً أو نصارى» وموقف الإسلام من الرسل السابقين · 0:00
- الرد بملة إبراهيم والمدلول اللغوي لكلمة «حنيفاً» · 3:05
- سنة إرسال الرسل وتدخل السماء عند استشراء الفساد في النفوس والمجتمعات · 5:01
- خيرية أمة محمد بالأمر بالمعروف وصلاحية الاجتهاد بعد ختم النبوة · 7:49
- بيان الحنيفية كاعتدال ناشئ عن الميل عن الاعوجاج والباطل · 10:50
- مفهوم الهداية عند أهل الكتاب واستحالة إرضائهم دون اتباع ملتهم · 14:17
- الفرق بين الرضا القلبي والتعايش المعاملاتي ودحض شبهة التعارض بين الآيات · 16:18
- إلزام الخصوم بالحجة بملة إبراهيم ونفي الشرك عنه · 19:58