أرشيف الشعراوي

مفهوم الهداية عند أهل الكتاب واستحالة إرضائهم دون اتباع ملتهم

سورة البقرة · الآية 135 · تفسير سورة البقرة — الآية 135 · 14:17 – 16:17

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فحين يقولون كونوا هدى او نصارى تهتدوا فكان للهدايه عندهم مفهوما. ما هي الهداية؟ الهداية قلنا سابقا انها الموصل للغاية من أكثر طريق مش كده؟ هاد يهديني الطريق يعني ايه؟ يعني يوصلني إلى غايتي من أكثر ايه؟ من أكثر طريق، إذا هم حين يقولون كونوا هدى أو نصارى تهتدوا يبقى كأن للهداية عندهم مفهوما ما هو مفهوم الهداية عندهم؟ تحقيق شهوات نفوسهم تحقيق ايه؟ يبقى تهتدوا يعني ايه؟ تكونوا على ايه؟ على هداي نحن ونحن نريد ان لا يكون البشر على هدى البشر لان الهدى هدى الله. الله العالم الغربي سبحانه وتعالى. ولذلك قيل في درس سابق حلقه سابقه لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتك. طب ملتك اهو؟ يعني برضه لن ترضى عنك اليهود حتى تتبع ايه؟ ولن ترضى عنك النصارى حتى وقلنا قلنا هناك انهم يا ريتهم كانوا متفقين كان يبقى المساله واحده طب ما انا هبقى مغضب واحد ضروري. مش كده ولا لا؟ طب ما دام انا هاغضب واحد ما هيبقوا الاثنين بالمره ونخلص ها؟ ما هيبقوا الاثنين بالمره ونخلص ونرضي مين؟ اعمل لوجه واحد يكفيك كل الايه؟ كل الاوجهين ولذلك يجب ان نستعيذ بالله من ان نصنع تصرفا يرضي عنا اليهود او النصارى لان معنى انني اتصرف تصرف يرضي اليهود ولا النصارى انني بحكم الله علي تبعت ملتهم لانه قال لن ترضى حتى تتبع ملتهم. لن ترضى حتى تتبع ملتهم، فنعوذ بالله ان نكون منهم محل الرضا.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. دلالة قول أهل الكتاب «كونوا هوداً أو نصارى» وموقف الإسلام من الرسل السابقين · 0:00
  2. الرد بملة إبراهيم والمدلول اللغوي لكلمة «حنيفاً» · 3:05
  3. سنة إرسال الرسل وتدخل السماء عند استشراء الفساد في النفوس والمجتمعات · 5:01
  4. خيرية أمة محمد بالأمر بالمعروف وصلاحية الاجتهاد بعد ختم النبوة · 7:49
  5. بيان الحنيفية كاعتدال ناشئ عن الميل عن الاعوجاج والباطل · 10:50
  6. مفهوم الهداية عند أهل الكتاب واستحالة إرضائهم دون اتباع ملتهم · 14:17
  7. الفرق بين الرضا القلبي والتعايش المعاملاتي ودحض شبهة التعارض بين الآيات · 16:18
  8. إلزام الخصوم بالحجة بملة إبراهيم ونفي الشرك عنه · 19:58