بلاغة القرآن في توحيد الضمير بعد المثنى ودحض شبهات المستشرقين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ودي بقى كلمة دعاكم ويحلفون بالله لكم ليرزقكم والله ورسوله احقا ايه؟ واطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه كل دي توحيد الضمير بعد المسنة دي مسار شبهة عند المستشرقين والجماعة اللي يقول لك ده القرآن اسلوبه يعني مش ده بيخاطب اثنين وبعدين يعمل ايه؟ يجيب واحد يعني مسألة تيجي زي ما تيجي يعني يقول لك ما انتاش فاهم لأنك استقبلت القرآن بغير ملكة العربية والا فالكفار الذين كانوا يعاندون رسول الله لو ان الاسلوب ده مخالف لمنطق العربيه بالله ما كانوش قالوا شوفوا الكلام بتاعكم وهذا هيتفق عندكم انما هل قالوا كلام زي دي وبقاء الكافرين لهذه العله بقاء الكافرين على كفرهم عشان ده لو كانوا مجردوا في القران كلمه واحده مخالفه كانوا يقول لك شوف ادي لغتكم يا اخوان او قال انما قالوه ايه مما يدل على انهم فهموا لها مرمى ومعنى ولا لا فهموا لها مرمى وايه ومعنى ولذلك مثلا هم جايبين او الايه اللي جايبينها تملي يكرروه عشان الناس اللي ابتدوا قرأوا القرآن يشككوه في يقول ايه؟ وإن طائفتان من المؤمنين ايه؟ اقتتلوا إن طائفتان من المؤمنين ايه؟ اقتتلوا طائفتين وإيه؟ اقتتلوا اقتتلوا ادي ادي مثنى وأدي ايه؟ وأدي جمع نقول له تعالى هو مثنى طائفة والطائفة لا تطلق على الفرد إنما تطلق على جماعة أيضا خدت بالك ايه؟ اما نقول المدرستين اجتمعوا لان المدرستين ده صحيح المدرسه مفرد والمدرسه الثانيه فالمدرسه مش لا ده المدرسه لها تلاميذ كتير مش كده ولا لا؟ اه المدرسه لها تلاميذ كتير يبقى طائفتين يعني معناها ايه بقى؟ افراد طائفه وافراد طائفه خلاص؟ فلما التقى الجمعان الجمعان جمع وايه؟ وجمع الله هما جمعين ده كل جمع مكون من مفردات يبقى لما تكتب بقى الايه؟ يبقى اذا وان طائفتان من المؤمنين نقول اقتتلوا ليه؟ طب ما نقول برضه اقتتلتا وتنفع ولا لا؟ نقول لا لانهم كطائفتين وانتهوا فيما بينهم الى ان القتال يجي ساعة القتال لم يتحيز كل فرد لفرد ليقاتله وانما الفرد ده بيقاتل في الكل والفرد ده بيقاتل في الكل فتبقى الجماعه هي اللي بت ايه؟ فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله فان فاءت الله فاصلحوا مش بينهم بقى طب ما انت قلت اقتتلوا طب اصلحوا ايه؟ بينهما اصلحوا ايه؟ بينهما بالعدل ليه؟ عرفنا عدل عن الجمع عن المثنى ليه؟ طب وعدل عن الجمع اللي جه اقتتلوا ديت الى الايه؟ الى المثنى ليه؟ قال لك لانني اخاف في الصلح بين فئتين متحاربتين ما بجيبش الفرد ده واصلحه على الفرد ده والفرد ده واصلحه على، بل بركز الطائفه في رؤسائها والطائفه في رؤسائها والف بين الايه؟ طائفتين، يبقى شوف مسن وجنب وبعدين جاب ايه؟ جاب مسند.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الاستجابة لله تشريعا وللرسول بلاغا ومفهوم العصمة والتشريع النبوي · 0:01
2. بلاغة القرآن في توحيد الضمير بعد المثنى ودحض شبهات المستشرقين · 3:03
3. مفهوم الحياة الحقيقية في الآية وتساند حركة الخلفاء في الأرض · 6:37
4. مقتضيات الاستجابة لله وضرب المثل باتباع إرشادات الطبيب · 9:38
5. تساند حركات الحياة بالمنهج الإلهي والغاية الدنيوية للدين · 13:44
6. اتفاق البشر في الطموح العلمي وحاجة الأهواء لضبط التشريع الإلهي · 20:20
7. مقارنة نعيم الدنيا الموقوت بالحياة الباقية في الدار الآخرة · 22:42
8. تفسير قوله تعالى: واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون · 24:32