دلالة الإقامة في جنات عدن ونسبتها إلى قدرة المسبب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

خالدين فيها ومساكن طيبة. قلنا بقى مساكن غير جنات. ومساكن إيه؟ طيبة في جنات عدن. برضه جنات جت تاني. يعني المساكن نفسها في إيه؟ في جنات يعني القصر اللي هيبقى للمسكن للمؤمن في قلب ايه كمان؟ في قلب جنه. يبقى فيه جنان عامه زي اللي بنسميها الايه المتنزهات العامه دي الكبيره دي وفي برضه كل واحد مسكنه في ايه؟ في جنه خاصه له. ومساكن طيبه في جنات ايه عدن. كلمه عدن ديت مادتها العين والدال والنون معناها الاقامه. عدن في المكان يعدن او يعدن اذا ايه؟ اذا اقام. اذا اقام. يبقى جنات اقامه. جنات ايه؟ قال لك لان فيه فرق بين ان تسكن شيئا لا على الاقامه كما تسكن في فندق ولا تسكن في حته مثلا انما جنات اقامه تبقى فيها مستوفية ايه؟ مستوفية كل ما تتطلبه ايه؟ ما تتطلبه حياتك. طيب هب ان الانسان اخذ النعيم جنات تجري من تحتها الانهار وبعدين خالده فيها ومساكن طيبه والمساكن طيبه ايضا في ايه؟ مش بس مدينه البساتين العامه دي اللي لها برضه حاجات ايه؟ حاجات خاصة له، وجنات عدل يعني إقامة إن حبيت تقيم فيها تقعد كده تلاقي فيها كل إيه؟ كل متعك. أم قال لك ده كلام ماشي. في جنات عدل قال لك الحق سبحانه وتعالى حينما يعطي للمؤمن بشرى بأشياء يريد منك ألا تنسى أنها منسوبة إلى قدرة الله. أن لا تنسى أنها منسوبة إلى إيه؟ إلى قدرة الله. وما دام منسوبة إلى قدرة الله الشيء الذي ينسب إلى المهندس الفلاني يبقى على قد فنه. وإلى صاحب الإمكانيات الفلاني يبقى على قد إمكانياته. يبقى عايزين إمكانيات وعايزين إيه؟ وعايزين في فن ينسق. فإذا كان واجب الوجود الأعلى هو اللي صاحب الإمكانيات يبقى يخرج المسائل على مقتضى إيه؟ على مقتضى قدرته وعلمه وامكانيته، انما دول هم اثنين، واحد عنده امكانيات وواحد عنده ايه؟ واحد عنده فن، يقول لي ده اعمل لي كذا، طب من الجيد ان انا ساعة ما اعمل ساعة ما اصمم كان يقدر يعمل، ولما يجي ينفذ قال لك انا عايز ابقى اعمل دي جرانيت واعمل دي رخام مش عارف منين واعمل دي، وبعدين قالوا ما فيش لا استيراد ولا حاجة ولا يقوم ايه؟ المهندس هندس له ولكن القدرة في ايجاد الهندسة بتاعته ما جاتش إنما اللي بيملك الأمور كلها تيجي التصميم على وفق ما يريد ولا لا؟ وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن، جنات تجري من تحتها الأنهار وفيها خلود وفيها مساكن طيبة وفي جنات عدن أي جنة إقامة، جنة عدن قالوا تلك أعلى مراتب الجنان ولا ينزلها إلا الأنبياء والرسل والصديقون والشهداء ومن يكون على قدمهم ومعنى إقامة أن الإنسان حين يكون بمكان لا ينتقل منه إلا إن زهد ما فيه ويريد أن ينتقل إلى شيء إيه؟ إلى شيء آخر. فمعنى عدن يعني اللي قاعد فيه ما يحبش إيه؟ لأن مش هيبقى فيها أحسن من إيه؟ أحسن من كده، أدي معنى جنات إيه؟ عدن.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. مفهوم الوعد والوعيد وضوابط وعد المخلوق مقارنة بوعد الخالق · 0:01
2. تفسير مبدئي لوعد المؤمنين بالجنات وقصور ألفاظ الدنيا عن حقيقة نعيمها · 3:41
3. بلاغة استخدام لفظ الوعد في حق المنافقين والمؤمنين · 10:18
4. سنة الوعد والوعيد وأثرها في استقامة حركة الكون والمجتمع · 16:00
5. الاشتقاق اللغوي للجنات وقسمتها بين أهل الإيمان · 30:08
6. دلالة الألفاظ على المعاني والتقريب القرآني لنعيم الجنة · 34:03
7. الجمع بين الجنات العامة والمساكن الخاصة وجريان الأنهار · 38:01
8. حقيقة الخلود في النعيم وتوجيه الاستثناء في آيات الخلود · 42:24
9. دلالة الإقامة في جنات عدن ونسبتها إلى قدرة المسبب · 49:58
10. رضوان الله وأنس الذات بوصفه أعظم مراتب الفوز · 53:46