الغاية من الخلق وحق الخالق وحده في وضع منهج الصيانة
سورة يونس · الآية 35 · تفسير سورة يونس — الآية 35 · 0:00 – 2:37
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قل قل ثاني هل من شركائكم من يهدي الى الحق؟ الله هل من شركائكم من يهدي الى الايه؟ الحق. الحق هي الهدايه للحق قال لك ايه؟ لان ما دام يوجد كائن مخلوق يبقى لازم له غايه اي صنعه يصنعها صانع قبل ان يصنعها له غايه فيها او ليست له غايه واللي قاعد يلعب كده وبعدين طلعت حاجة كده قال لك نعملها الشيء الفلاني، نعمل ده تليفزيون ها نعمل ده ميكروفون ده قبل ما يعمل الحاجة دي رتب انه يعمل الشيء الفلاني، الشيء الفلاني اللي عايز يعمله ده له غاية ولا مالوش غاية؟ يبقى له غاية. ما دام له غاية من الذي يحدد الغاية؟ الذي صنعها الذي صنعها وما دام اللي صنعها لما هيقول لها زي ما سميناها زمان قوانين الصيانة أو قوانين الاستعمال هيقولها عن خبرة ولا لا؟ افتح المفتاح ده إذا أردت الموجة الفلانية، المفتاح ده إذا أردت الضوء، المفتاح ده إذا أردت الصوت، المفتاح ده إذا كل حاجة لها إيه؟ يبقى إذا صانع الصنعة هو الذي يضع إيه؟ الغاية منها أولا. خلاص؟ وطريق الصيانة لها لتؤدي غايتها. يبقى الغاية قبل الخلق ولا الخلق قبل الغاية؟ الغاية قبل الخلق. الغاية قبل الخلق. توجد الغاية أولا ثم توجد الصنعة على مقتضى الغاية التي تريدها. فإذا ما جئت بالغاية لتحقق المراد منها اديني إدارتها إزاي وصيانتها إزاي؟ مين يعمل العملية دي بقى؟ الذي إيه؟ الذي صنعها. آفة العالم الآن أنهم يعلمون أن الله خلق الإنسان ولكنهم يصنعون من عندهم قوانين لصيانة الإنسان وحركة الإنسان. نقول أدي أول تغفير منكم. اتركوا لمن خلق الانسان ان يضع قانون صيانة ذلك الانسان، وهل الصنعة تحدد مهمتها؟ ام الذي يحددها صانعها؟ اسالوا بقى قولوا يا رب انت مرادك من الانسان ايه؟ يبقى اذا العالم كله في شره الان لانه جهل غاية الانسان. وجهل المنهج الذي يسير عليه الايه؟ المنهج.
موضوعات هذا المقطع (10)
- الغاية من الخلق وحق الخالق وحده في وضع منهج الصيانة · 0:00
- عجز الشركاء وتفرد الله بالهداية إلى الحق · 2:38
- تحديد الخالق للسبيل الموصل للغاية ومثال مسارات المياه الطبيعية · 3:45
- اقتران الخلق بالهداية في دعوات الأنبياء ونصوص القرآن · 7:16
- الفارق الدلالي بين «يهدي للحق» و«يهدي إلى الحق» · 10:21
- أصناف المعبودات من دون الله وعجزها عن الهداية الذاتية · 14:05
- التوجيه الصوتي واللغوي في قراءة «أمّن لا يَهْدِي» · 15:57
- التعجب والاستنكار لعقول المشركين في «كيف تحكمون» · 17:52
- علاقة الغاية بالوسيلة والتفريق بين الدافع والواقع · 20:19
- مفهوم الحق الثابت في مقابل دنيا الأغيار والزوال · 22:39