أزلية صفات الله وظهور متعلقاتها في خلقه

سورة الرعد · الآية 2 · تفسير سورة الرعد — الآية 2 · 32:05 – 35:37

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أما قال لك لأن إحنا قلنا لله سبحانه وتعالى صفات متعددة. الصفات المتعددة لله مش وجد معناها بعد وجود المقدور. هو خالق قبل أن يخلق الخلق. هو خالق مش بقى خالق لما خلق، لا ده هو موصوف بأنه خالق قبل أن إيه؟ وبصفة الخالقية فيه قبل خلق الخلق. أمال خلق إزاي؟ واحد يقول لك ده شاعر ليه يا فندم قال قصيدة؟ هو قال القصيدة فصار شاعرا ولا كان شاعرا في الأول فقال القصيدة؟ ده كان شاعر في آل الأصيده هي علمك بأنه شاعر بس. أو وقوع الصفة فيما في في مقدور الله هي دي اللي ظهرت. يبقى الله خالقه قبل أن إيه؟ يخلق الإيه؟ الخلق. ومعز قبل أن يخلق من يعزه. ومذل قبل أن يخلق من يذله. خلاص؟ يبقى لله صفات الكمال المطلق وبصفات الكمال المطلق خلق ذلك الخلق وأعطى كل شيء خلقه ثم هدى. خلاص؟ على الأبد. فإذا كان الله خالق قبل أن يخلق الخلق، يقوم لما يباشر العملية دي في الخلق ويخلق يبقى الصفة كانت في ذاته أولاً ثم بقت في مين؟ في الخلق. يبقى تمت ولا ما تمتش؟ يبقى ربنا لما بيتكلم عن خلق السماء والأرض يقول لك خلق بقى أبرز الصفة اللي كانت موجودة فيه وليس لها متعلق وجد الإيه؟ العلو. يبقى انتهت المساله ووجد الايه؟ المتعلق يبقى استتب الامر ولا ما استتبش؟ يبقى اذا اذا ذكر استواء الله يعني تم الامر المراد له بان الصفات التي كانت فيه وليس لها متعلق ولا مقدور اصبح لها متعلق وايه؟ ولا مقدور. وبقى اذا كانت هذه الصفه وجدت في الخلق ولها عرش عظيم، العرش بقى بتقعد عليه امتى كده ان شاء الله الملك او الملك. ده بعد ما تستتب اللي هو الايه؟ تستتب بالله يبقى مشغول في معارك ومش عارف ايه ولسه مش استقر شلون الامر ولا لسه ما بيعوكش ويروح يقعد على العرش؟ لا ده بيقعد على العرش بعد ما انتهت الايه، فاذا اذا ذكر استواء الله على العرش فنزه الله عن كل استواء يناسب البشر وقل ليس كمثله شيء واستواءه اي ايه؟ تمام الامر بالنسبه له صفه كانت موجوده فيه ومتعلقه بصفه المجد. نعم. الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها شوف رفع السماوات بغير عمل ثم استوى على العرش، الامور بقى الصفه طلعت ايه بقى؟ طلع جه متعلقه، انا اقول لك فلان ده فلان ده زارع ده زارع قوي ومش عارف ايه ويفهم في الارض والتربه والحبوب والمواقيت والمش عارف ايه. كتر خيرك، وبعدين جاب فدان كده وقعد يزرعه. يبقى استتب له الوصف ولا ما استتبش؟ يبقى مش دعوه بقى. ده دعوه بايه؟ بدليلها. ثم استوى على العرش. ادي اول آية من قوله وكأي من آية في السماوات

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (13)