شروط التحدي بالمعجزة ومناسبتها لما نبغ فيه القوم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب التحدي معناه الاتيان على يد الرسول بايه يعجز عنها المعالج. لكن من جنس ما نبغ فيه المعالج. ما يتحداهش بشيء ما يعرفوش. انما يتحداه امتى؟ بشيء يعرفه. بشيء يعرفه. انت تيجي تتحدى واحد ما رفعش اثقال ابدا وتتحداه ولا تتحدى واحد عمل سجل رقم عالي وبعدين تتحداه. واحد ثاني لا التازه ولا شال حديد ولا اي حاجه تيجي تتحداه تقول له انا اشيل 50 كيلو ولا 100 كيلو انت ما ترفعش تشيل. ويقول لي كان ليا رياضه في المساله دي. تبقى اذا لا يتحدى الا مين؟ الا المرتاح. ولذلك كل معجزات الرسول كما قلنا سابقا الرسل كما قلنا سابقا من جنس ما نبغ فيه القوم. ما يجيلهمش على دماغهم كده ويقول لهم انتوا تقدروا تعملوا الشيء الفلاني يقول لك اصل احنا ما رفضناش عليه لو احنا اللي رفضنا عليه كنا هنعملها قوي ولا يجري حاجه. لو اتعلمنا دي نعمل لها. انما لو انت بتتحدانا بشيء ما نعرفوش يبقى التحدي ما يسكتش الا في ايه؟ الا في شيء نبغ فيه الايه؟ نبغ فيه القوم. والعرب امة كلام. فجه التحدي من جنس الايه؟

موضوعات هذا المقطع (9)

1. عموم التكليف للإنس والجن وإعلان التحدي بالقرآن · 0:00
2. شروط التحدي بالمعجزة ومناسبتها لما نبغ فيه القوم · 0:51
3. الفرق بين المعجزات الحسية المؤقتة ومعجزة القرآن الخالدة · 2:13
4. خصوصية القرآن في الجمع بين المنهج والمعجزة · 4:24
5. وجوه إعجاز القرآن للعرب ولغير العرب بالبيان والغيبيات والكونيات · 5:53
6. الحكمة من شمول التحدي للجن واعتقاد العرب فيهم · 9:13
7. دلالة التحدي بمثل القرآن واستحالة مجاراته ولو اجتمع الثقلان · 10:29
8. مراتب التحدي بالقرآن ومفهوم التنزل الارتقائي · 11:55
9. دوافع عناد الكفار واستكبارهم وحسدهم رغم عجزهم أمام الإعجاز · 13:36