أرشيف الشعراوي

أقسام الأبوة في القرآن بين الصلب والواسطة والعمومة

سورة مريم · الآية 42 · تفسير سورة مريم — الآية 42 · 1:49 – 3:00

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فنيجي نحلل النص كده ونشوف. لماذا في كل آيات القرآن لأبيه لأبيه إلا آية واحدة؟ وجاب الإسم. هذا القرآن لما نيجي نستعرضه. نجد حينما تكلم عن الأبوة تكلم عن الأبوة مباشرة والأبوة غير مباشرة. الأبوة المباشرة اللي هي إيه؟ اللي من صلبه اللي ولده على تركيا ده أبوة مباشرة. طب والجد؟ أبوه، بس في إيه؟ فيه واسطة. طب والعم؟ يشترك مع أبوياه بجد يبقى بواسطة برضه؟ إذا فهم يطلقون على العم إيه؟ أبدًا. نمسك نصوص القرآن نجد القرآن جاب نصين نص يسرد الاباء اللي هم ما فيهمش كلام يعني الاب عن الايه يعني الجد عن البيت. وآية ثانية مخالفة جاب الاعمام ودخلها في الاباء.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. إشكال أبوة آزر لإبراهيم عليه السلام وطهارة نسب النبي · 0:00
  2. أقسام الأبوة في القرآن بين الصلب والواسطة والعمومة · 1:49
  3. دعوة يوسف عليه السلام في السجن وذكره لآبائه المباشرين · 3:02
  4. إطلاق القرآن لفظ الأب على العم في وصية يعقوب عليه السلام · 7:46
  5. بيان كون آزر عماً لإبراهيم وتبرئة نسب النبي صلى الله عليه وسلم · 9:06
  6. اللطيفة البلاغية والوجدانية في نداء إبراهيم 'يا أبت' · 10:32
  7. محاجة إبراهيم لعمه في بطلان عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر · 11:49
  8. أدب إبراهيم في إسناد علمه إلى ربه دون استعلاء · 13:56