اللطيفة البلاغية والوجدانية في نداء إبراهيم 'يا أبت'
سورة مريم · الآية 42 · تفسير سورة مريم — الآية 42 · 10:32 – 11:48
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
هنا بقى اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر؟ اولا يا ابت وهي كانت يعني التركيب العربي يا ابي إلا أنهم بيحذفوا الياء اللي هي دي ياء المتكلم ويجيبوا لها الإيه؟ التاء، ويقولوا إن التاء دي عوض عن ياء المتكلم. طب عوض ليه؟ إيه اللي خلاها تيجي؟ قام قال لك ده لها ملحظ هذا الملحظ أنه يريد أن يثبت أنه وإن كان أب فيه حنان الأبوين الأب والأم. فجاب حتة تأنيس كده تشير إلى هذه. ولذلك لا تقال إلا في إيه؟ في الحنانية المطلقة. يا أبتي يبقى معناها انه بيقول ايه؟ ده مجموع فيه الايه؟ زي ما واحد مراته تموت وبعدين يقولوا لابوه لابو الاولاد انت بقيت فيك ايه؟ مهمتين مهمة الاب ومهمة مين؟ مهمة الام يقوم لما يجي يقول له يقول له يا أبتي يا أبتي يبقى فيه ايه؟ فيه المنحى ظيع يا أبتي
موضوعات هذا المقطع (8)
- إشكال أبوة آزر لإبراهيم عليه السلام وطهارة نسب النبي · 0:00
- أقسام الأبوة في القرآن بين الصلب والواسطة والعمومة · 1:49
- دعوة يوسف عليه السلام في السجن وذكره لآبائه المباشرين · 3:02
- إطلاق القرآن لفظ الأب على العم في وصية يعقوب عليه السلام · 7:46
- بيان كون آزر عماً لإبراهيم وتبرئة نسب النبي صلى الله عليه وسلم · 9:06
- اللطيفة البلاغية والوجدانية في نداء إبراهيم 'يا أبت' · 10:32
- محاجة إبراهيم لعمه في بطلان عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر · 11:49
- أدب إبراهيم في إسناد علمه إلى ربه دون استعلاء · 13:56