أرشيف الشعراوي

دلالة الموت المشهود ونقضه لأطوار خلق الإنسان

سورة البقرة · الآية 28 · تفسير سورة البقرة — الآية 28 · 7:33 – 11:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مشاهد ولذلك انا قلت في حلقه سابقه ان الله رحم العقل البشري في الاشياء الغيبيه فالشيء الذي غاب عنه ولم يشهده قربه له بما يحسه ويراه ازاي؟ قال لك كوني انا حي ربنا احياني ما شهدتهاش الا ربنا هو اللي قال انا خلقتك من طين ونفخت فيك الروح وبتاع قال لي الحكايه انا ما شفتش الحكايه دي قام قال لي انما انت شفت الموت. ولا ما شفتوش؟ شفته. اذا الموت هو ده اللي هيبقى فيه الدليل على صدق الله في الحياه. الموت ولذلك تنبهوا جيدا الى ان الله يقول في كتابه في سوره تبارك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. الذي خلق الموت والحياه. كان الاصول يقول ايه؟ خلق الحياه والموت. لا ده عايزك تستقبل كلمه الحياه يسبقها ما ينقضها. ثم تغترش بها خالص كده. يبقى قبل ما تستقبل الحياه وتحيا كده تعرف انك حت ايه؟ انك حتموت. ولان الموت هو الدليل على صدق الله في ايه؟ في اخباري عن كيف حييت. قلنا في الحلقه لازم نعيدها لان ده تفسير هيبقى المنهج الام مش اي كلام قلناه في حلقه من الحلقات نمتنع عن اننا نقول في وضعه المناسب لان ده هو اللي هيبقى اللي عليه الايه؟ الكلام النهائي نقول له طب ازاي؟ كيف كان؟ قال لك لان الموت مشهود وما دام مشهود يبقى شيء مرئي يبقى يجي منه الدليل والموت نقد للحياه مش كده؟ الموت ها؟ نقد للحياه والحياة اخبرنا الله بأطوارها غيبا لا نعرفه صدقنا ربنا فيه لأن ما دام انخلقت يبقى لازم ليا طريقة انخلقت بيه فاللي خلقني قال انا خلقتك كذا وكذا وكذا وكذا قلنا ايه بقى؟ قلنا انه مرة قالب ايه؟ ماء ومرة من تراب ومرة من طين ومرة من حمق ايه؟ مسنون مسنون ومرة من صلصاله كل دي حلقات لأن ما يتحطط على تراب بقى طين سيبناها لما ريحته تتغير كده وهي بعضها بقى حمأ ايه؟ مع حمأ مسنون، بعدين قص بقى ايه؟ وبعدين اتعمل النحت الانساني ده الصوره دي وبعدين اتنفخت فيه الايه؟ الروح، يبقى كام مرحله بقى ايه؟ ميه اتحطت على ايه؟ وضعت لا على تراب صارت طينه يبقى ينقل من ماء صح ومن تراب صح من طين؟ سيبنا التراب لحد ما يعطن كده و يبقى حمأ مسنون متغير يعني صح ولا مش صح؟ سيبناه لحد ما يجي فيبقى صلصال، صح ولا مش صح؟ وبعدين نفخ فيه الايه؟ الروح. بقت الايه؟ هو قال لنا كده، صارت الحياه. نقول ويجي الموت. والموت نقد للحياه. وما دام نقد للحياه نقد كل شيء ياتي على عكس بنائه. تبني العماره. اخر دور بينبني هو اول دور لما تحب تهد. مفهوم؟ وكذلك في الذهاب في ذهاب اسمه ذهاب المراحل ذهاب المراحل اخر مرحله وانت رايح اسكندريه عند سيدي جابر هي اول مرحله تمر بها وانت راجع اذا فنقد كل شيء ياتي على عكس بنائه وان شاء الله في لقاء اخر سنوضح كيف كان الموت نقضا للحياه على عكس بنائها الذي علمنا الله به لنعلم بواقع المشاهدة في الموت صدق الله عن اخباره بأولية الحياة.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. الاستنكار والتعجب في قوله تعالى: «كيف تكفرون بالله» · 0:00
  2. الاستدلال بالإيجاد من العدم والموت المشهود على وحدانية الله · 2:58
  3. عجز الإنسان في مواجهة الموت وحركة الحياة بين القوسين · 5:18
  4. دلالة الموت المشهود ونقضه لأطوار خلق الإنسان · 7:33
  5. الفرق بين العدم الأول والموت وإثبات البعث · 11:55
  6. اشتمال «إليه ترجعون» على الوعد والوعيد · 15:02
  7. الحكمة الإلهية في إخفاء أسباب الموت وأوقاته · 17:51
  8. عدالة الرجوع إلى الله وجزاء الطائع والعاصي · 22:13
  9. الدلالة البلاغية لقراءتي «تَرجِعون» و«تُرجَعون» · 27:22