الدلالة اللغوية والقرآنية لكلمة «خير» في قوله تعالى «ذلك خير»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فآت ذا القربى حقه. والمسكينة وابن السبيل ذلك اي الايتاء لهؤلاء خير كلمة خير كنا زمان قلنا انها تطلق في اللغة اطلاقين مرة يكون كلمة خير ويقابلها الشر ومرة تكون كلمة خير معناها الاخية الاحسن ولذلك بعض الشعراء جاء بها على هذا الوجه زيد خيار الناس وابن الاخير لكن الشاعر ان كلمه خير برضه تستعمل في افعال التفضيل. ايه الفرق بينهم؟ قال لك في اخر القران قال فمن يعمل اف مثقال ذره ايه؟ خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى يبقى الخير يقابله مين؟ يقابله الشر. فبقول الرسول صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير يبقى خير الاولانيه بمعنى ايه؟ مقابلها شر ولا ولا معناها اخير؟ المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. إنما قال كل فيه خير. يبقى خير الأولانية بمعنى إيه؟ بمعنى أخير. ذلك خير في ذاته يقابله شر. وذلك خير من غيره يبقى معناها إيه؟ إن الاثنين إيه؟ إن الاثنين فيهم خير. ذلك خير لمن؟

موضوعات هذا المقطع (10)

1. وجوب إيتاء ذي القربى حقه في البسط والضيق والفرق بينه وبين الزكاة · 0:00
2. حكم حرمان العصبة من الميراث وبيان مكانتهم ومسؤوليتهم الشرعية · 3:17
3. البلاغة القرآنية في التعبير بـ «ذا القربى» وترتيب المستحقين للحق · 4:40
4. الفرق بين الفقير والمسكين عند الإمام أبي حنيفة ودخولهما في الآية · 8:10
5. الدلالة اللغوية والقرآنية لكلمة «خير» في قوله تعالى «ذلك خير» · 9:15
6. إخلاص العمل لوجه الله والتحذير من إبطال الصدقة بالرياء والمن والأذى · 11:15
7. التعامل مع نكران الجميل بالصبر ومواصلة المعروف ابتغاء وجه الله · 16:17
8. التكافل الاجتماعي ورعاية الأيتام والضعفاء كنظام تأمين إلهي · 19:46
9. العبرة من قصة بناء الجدار لليتيمين في سورة الكهف · 22:12
10. خلاصة دلالات الآية وعظمة ثواب العمل الخالص لوجه الله · 23:51