أرشيف الشعراوي

الفرق بين الدراية والرواية ودلالة 'ما يدريك' و'ما أدراك'

سورة الأحزاب · الآية 63 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 63 · 37:04 – 41:26

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمة وما يدريك الدراية الإعلام ولذلك يقول لك أنت دريت فلان دريته بالموضوع الفلاني يعني إيه؟ يعني أعلمته به. وفيه في في علم الأصول شيء اسمه دراية وشيء اسمه رواية ازاي؟ الفقيه مثلا الذي يحفظ القران بالسبعه ويمكن بالعشره ويمكن بالاربعطعشر لكن لما تساله في ايه مش مطلوب منه يعرفها يبقى يعرف القران روايه بس ما تسالوش عن حاجه اكثر من كده انما اللي يقعد بقى يفسر فيه يقول لك اللفظ ده كذا يبقى يعرف القران ايه؟ رواية درايه يبقى الدرايه علم بالتفصيل الروايه علم بالاجمال الكلي بس ولذلك من حكمة الله إن ربنا خصص ناس اسمهم حفظة الكتاب ولا يخليهمش حتى من العلماء، نادر اللي يبقى من العلماء ويعمل الحكاية دي. ليه؟ قام قال لك لأن اللي ما يعرفش علم ساعة ما يقرأ آية وينسى كلمة يقف. لكن لما يكون عالم يمكن يجيب كلمة يعني إيه؟ قريبة كده منها ويمشيها. مثلا افرض يقول لك فتبينوا يقول لك فتثبتوا مثلا قال لك اه اذا من من عظمه القران ان اللي يتكفل بحفظه لازم ما يكونش عالمه الا روايه حتى اذا غاب عنه لفظ يعمل ايه؟ يقف ما يقدرش يجيب غيره انما العالم يمكن ايه؟ يمكن يمكن يتصرف ويجيب ايه؟ ويجيب حاجه ثانيه طيب عالقوي هنا وما يدريك ساعه ما يقول ربنا وما يدريك فانه لا وسيله الى ان ايه؟ حد يدريك به ابدا ولذلك هناك وما يدريك لعله ايه؟ يتزكى والايه الثانيه وما يدريك لعل الساعه ايه؟ قريب يبقى ما يدريك ما حدش ايه؟ يقول لك طب طب وما ادراك؟ ما ادراك تدل على انه نفى ان يعلمه احد قبل الان انما من الممكن ان انا اعلمه نقول له تاني ساصليه سقر وما ادراك ما سقر ما حدش قال له عليها دي ابدا قبل كده انما هقول لك عليها يبقى ما أدراك تدل على أنه إلى الآن لم يعلم بها لكن ربنا هي إيه؟ هيعلم قال وما أدراك ما سقى هه لا تبقي ولا تذر خلاص كده؟ تعالى وما أدراك ما يوم الفصل ويل يومئذ للمكذبين يبقى ذراه ولا ما ذراكش؟ يبقى كلمة ما أدراك أي لم تعرف قبل الآن ولكني أعرفه لكن ما يدريك ولا بعد الآن ولا الآن هتعرف دي هتفضل ايه؟ غايب. طب تقول لك الله. هناك مثلا الحاقة ايه؟ وما أدراك أهي وما أدراك ما الحاقة. إيه يقول لك كذبك ثمود وعاد بالقارعة فأما ثم الله. طب القارعة ما القارعة؟ وما أدراك ما القارعة يوم يقول الله. طب يجي يقول لك فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة؟ فك رقبة أو إطعام. طيب هناك بقى يقول لك إيه؟ وأما من خفت موازينه فأمه إيه؟ وما أدراك ما هي نار حامية يبقى بيعرفنا بيها ولا لا وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك يوم لا تملك نفس الايه إنا أنزلناهم في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر يبقى ساعة ما تسمع أدراك يبقى اعرف إنه هيقول له عليه إنما يدريك مش هيقول له الله يكرمك ليه ما بيقولوش ليه؟

موضوعات هذا المقطع (13)

  1. أهمية الالتزام بالمنهج النبوي وأثر السؤال التكليفي · 0:00
  2. الفرق بين سنن الأسباب في الدنيا وقدرة المسبب في الآخرة · 2:14
  3. فلسفة الابتلاء وإيذاء الرسل والمؤمنين وحكمة التمحيص · 5:19
  4. حكمة تعذيب الكفار بأيدي المؤمنين وجزاء المرجفين · 9:22
  5. أسئلة المشركين لتعجيز النبي ودلالة أميته على صدق نبوته · 11:48
  6. ضرورة الإيمان بالبعث والحساب بالعقل والفطرة · 17:24
  7. شروط استجابة الدعاء بامتثال أوامر الله · 21:59
  8. أساليب السؤال في القرآن الكريم ودلالات صياغاتها · 24:14
  9. مفهوم الساعة بين التوقيت الدنيوي والقيامة · 29:58
  10. التوجيه البلاغي والنحوي لقوله تعالى 'لعل الساعة تكون قريبة' · 34:02
  11. الفرق بين الدراية والرواية ودلالة 'ما يدريك' و'ما أدراك' · 37:04
  12. حكمة الإبهام في إخفاء موعد الساعة والموت · 41:26
  13. اختصاص الله بعلم الساعة والتوجيه اللغوي لكلمة 'قريب' · 45:11