التوجيه البلاغي والنحوي لقوله تعالى 'لعل الساعة تكون قريبة'

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى تكلم عن هذه المساله في آيتين. هنا آية هنا يسألك الناس عن ايه؟ الساعة الساعة هنا قل إنما علمها عند الله قل آه قل قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة ايه؟ تكون ايه؟ قريبة. في سورة الشورى في في سورة الشورى وما يدريك لعل الساعة قريب مش تكون قريبة. فرق آدي أسلوبين في سورة الشورى يقول ايه؟ وما يدريك لعل الساعة ايه؟ قريب قريب نقول له الله الساعة طب دي الساعة فيها حرف التأنيسة اهو وقريب دي بتاعت ال قال لك لا لأن المراد بالساعة وقت قيامها وما يدريك ايه؟ لعل الساعة يعني وقت الساعة يكون ايه؟ يكون قريب إنما هنا تكون قريبة ومرة السؤال يكون عن أصل الوجود ومرة يكون السؤال عن شيء تابع للوجود لك احنا قلنا زمان لما كنا بندرس في اللغه يقول لك ايه؟ كان فعل ما ايه؟ ناقص مش كده؟ يرفع المبتدا وينصب الايه؟ ينصب الخبر وقد تكون تامه زي وان كان ذو عسره ايه الفرق بين الاثنين؟ اشمعنى دي لها ايه؟ خبر واسمه ودي مالهاش. قام قال لك ان اردت الوجود الاول بقت تامه. ان كان ذو عسره ان وجد ذو عسره. لكن إن أردت وجودا ثانيا طارئا على الوجود تبقى دي نقصة، إزاي؟ تقول كان زيد مجتهدا. أي في الماضي. يبقى أنت ما بتتكلمش عن الوجود. بتتكلم عن حاجة ثانية أهي طرأت على الوجود وهو اجتهاده. ولذلك قلنا دي تبقى ناقصة ليه؟ لأن الفعل عايزين يدل على زمن هذا الزمن اللي هو بيحصل فيه الأيه؟ الحدث، وعلى الحدث. فلما تقول كان زيد مجتهدا لو كنت انت تريد اخبار عن وجود ثاني مش الوجود الاول كنت تقول ايه؟ كان الله ولا شيء معه كان الله ايه؟ قال لك لا ده الوجود الاعلى بقى كان الله انما تيجي تقول وكان الله ايه؟ غفورا يبقى نشأ عن الوجود صفه ثانيه يبقى اذا لما تحب تنشأ الوجود الاول وكان الله ولا شيء معه ادي الوجود الاول. وبعدين وكان الله ايه؟ غفورا رحيما لان له صفه له. لما يوجد اللي يغفر له يبقى غفور الله. يبقى اذا دي بنقول عليه كان فعل ما الناقص يعني يدل على زمن ولا حدث معه. نقوم عايزين الخبر عشان يجيب الحدث. كان زيد ايه؟ مجتهدا كانك قلت اجتهد زيد في الزمن الماضي. خلاص كده. هنا بقى الساعه انت بتنكرها وجودك ولا انت مؤمن بها وعايز بس الوقت بتاعها؟ يبقى مرة تيجي كده ومرة تيجي إيه؟ ومرة تيجي كده. هنا بقى

موضوعات هذا المقطع (13)

1. أهمية الالتزام بالمنهج النبوي وأثر السؤال التكليفي · 0:00
2. الفرق بين سنن الأسباب في الدنيا وقدرة المسبب في الآخرة · 2:14
3. فلسفة الابتلاء وإيذاء الرسل والمؤمنين وحكمة التمحيص · 5:19
4. حكمة تعذيب الكفار بأيدي المؤمنين وجزاء المرجفين · 9:22
5. أسئلة المشركين لتعجيز النبي ودلالة أميته على صدق نبوته · 11:48
6. ضرورة الإيمان بالبعث والحساب بالعقل والفطرة · 17:24
7. شروط استجابة الدعاء بامتثال أوامر الله · 21:59
8. أساليب السؤال في القرآن الكريم ودلالات صياغاتها · 24:14
9. مفهوم الساعة بين التوقيت الدنيوي والقيامة · 29:58
10. التوجيه البلاغي والنحوي لقوله تعالى 'لعل الساعة تكون قريبة' · 34:02
11. الفرق بين الدراية والرواية ودلالة 'ما يدريك' و'ما أدراك' · 37:04
12. حكمة الإبهام في إخفاء موعد الساعة والموت · 41:26
13. اختصاص الله بعلم الساعة والتوجيه اللغوي لكلمة 'قريب' · 45:11