أرشيف الشعراوي

حكمة الإبهام في إخفاء موعد الساعة والموت

سورة الأحزاب · الآية 63 · تفسير سورة الأحزاب — الآية 63 · 41:26 – 45:10

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قام قال لك لأن الإبهام قد يكون اوضح البيان. اه. الابهام؟ الاوضح اوضح اوضح من الايه؟ البيان. ازاي؟ قال لك ساعتها يبهم الله ساعة الموت بالنسبة لنا. ما نقولش ابهمه. ده خلاني افهمه في كل دقيقة. ما دام ما اعرفش الأجل بتاعي امتى يبقى ايه؟ اتوقعه في أي لحظة. يبقى أبهم ولا وضح؟ ده هو أبهم إنما عشان إيه؟ عشان يوضح كذلك لما يجي يبهم ليلة القدر في العشر الأواخر قال لك أنا مش عايزك إيه؟ تاخد ليلة القدر وتعبدها على إنك تاخد خير ليلة القدر أنا عايزك تاخد العبادة في ذاتها فتخليها سايحة كده في العشر أيام عشان تعبد الليلة والليلة والليلة والليلة والليلة فتكتسب ثواب العبادة الله إذا مرة يكون الإبهام إيه؟ أوضحوا إيه الإبهام؟ كذلك الساعة يخفيها الحق سبحانه وتعالى عشان ايه؟ اتنظرها في اي وقت. فاخاف ان تقوم الساعه وانا على معصيه لربي. يبقى بينها ولا ما بينهاش؟ ولذلك الحق سبحانه وتعالى قال ولكن انا هعمل لها لطفا بكم عامل لها علامات. علامات صغرى وعلامات ايه؟ والعلامات الايه الكبرى. هناك في اية ايه؟ ان الساعة آتية اكاد اخفيها. اكاد اي اقرب. انني ايه؟ اخفيها. احنا قلنا اخفى معناها همزه ازاله يعني يزيل خفاءها. لان مره يجيب الهمزه لازاله الخفاء زي اعجم الكتاب. اعجم الكتاب ازال عجمته. يبقى اسمها همزه الايه؟ الازاله. المعاجم اللي احنا بنشوفها باللغه دي مش سماها ايه؟ معجم؟ طب هي بتعمل ايه؟ بتقول لي معنى اللفظ ده كذا ومعنى اللفظ ده يبقى اعجمه يعني ايه؟ ازال عجمته. وبرضه في التضعيف لما نيجي نقول قشرت البرتقاله يعني ايه قشرت البرتقاله؟ ازلت قشرتها ازلت قشرتها يبقى فيها اسمها ايه ازاله ان الساعات اتية اكاد اخفيها يعني بقت قريبه لدرجه ان انا ايه ها ازيل الايه الخفاء بتاعها بايه؟ بالعلامات الصغرى او العلامات الايه؟ العلامات الكبرى. اذا فالابهام قد يكون مقصدا من مقاصد البليغ ليه؟ عشان يشيع الحكم في كل زمن ولا يجعله خاص بزمن. لأنه لو ربنا اداني عمري كده مثلا كذا سنة، أقول أنا هناخد راحتي كده وقبل الموت أبقى إيه؟ أبقى أتوب ولا يقول لك لا يا أخوي توقعه، ولذلك لم يجعل الله للموت سببا. والموت من دون أسباب هو السبب هو السبب، مات لأنه يموت يموت. صحيح مات لأنه إيه؟ يموت. يموت، ولذلك شوقي الله برضه يرحمه لما أقول إيه؟ في الموت ما أعيا وفي أسبابه كل امرئ رهن بطي كتابه. الله الله اسد يعني الموت ايه؟ اسد اسد لعمرك من يموت بظفره عند اللقاء كمن يموت بنابه. يحبشك بظوافره ولا ان نام عنك فكل طب نافع يقول لك خد اسبرينه او لم ينم فالطب من اجنابه. الله يبقى يروح للدكتور يروح مديله حقنه يموته فيها. يعمل العملية يفتصه. نعم. اه. سبحان من يرث الطبيب وطبه ويري المريض مصارع الآسنة. نعم. يبقى إذا الإبهام أهي وسيلة من وسائل الإيه؟ البيان. وسالة من وسائل البيان. عادي.

موضوعات هذا المقطع (13)

  1. أهمية الالتزام بالمنهج النبوي وأثر السؤال التكليفي · 0:00
  2. الفرق بين سنن الأسباب في الدنيا وقدرة المسبب في الآخرة · 2:14
  3. فلسفة الابتلاء وإيذاء الرسل والمؤمنين وحكمة التمحيص · 5:19
  4. حكمة تعذيب الكفار بأيدي المؤمنين وجزاء المرجفين · 9:22
  5. أسئلة المشركين لتعجيز النبي ودلالة أميته على صدق نبوته · 11:48
  6. ضرورة الإيمان بالبعث والحساب بالعقل والفطرة · 17:24
  7. شروط استجابة الدعاء بامتثال أوامر الله · 21:59
  8. أساليب السؤال في القرآن الكريم ودلالات صياغاتها · 24:14
  9. مفهوم الساعة بين التوقيت الدنيوي والقيامة · 29:58
  10. التوجيه البلاغي والنحوي لقوله تعالى 'لعل الساعة تكون قريبة' · 34:02
  11. الفرق بين الدراية والرواية ودلالة 'ما يدريك' و'ما أدراك' · 37:04
  12. حكمة الإبهام في إخفاء موعد الساعة والموت · 41:26
  13. اختصاص الله بعلم الساعة والتوجيه اللغوي لكلمة 'قريب' · 45:11