حكمة توثيق الأعمال وأقسام الغيب بين الحاضر والمستقبل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هنا نجد ان الحق سبحانه وتعالى استدل على الشيء بالمسبب عن الشيء. ما هو السبب؟ السبب والمسبب، يوم الدين يوم فصل بين الناس، ليوزع كل انسان بعمله. لابد اذا ان يكون العمل المسؤول عنه الانسان او المحاسب عليه الانسان مسطور ومكتوب عليه. مسطور ومكتوب عليه اراد الحق ان يؤكده ها هنا، لان الف الناس في التوثيق لا يالفون التوثيق الا في المدون. لان المدون شهاده لا يمكن ان تزور. وإننا لو أن الكلام كده من الممكن أن ينسى من الممكن أن أن يغفل الإنسان عنه ولكن شيء مكتوب عليه شيء موثق مكتوب هو ده أوثق آلاف التسجيل على الإنسان فأراد الحق أن يقول أن هذا الذي تعترفون به في التوثيقات فيما بينكم أمر موجود عندكم وإن كان غيبا لأن الغيب الذي يتحدث عنه الحق سبحانه وتعالى أنواع غيب يحدث الحق عنه وأنه واقع ولكن زمانه لم يأتِ كغيب الساعة ويوم القيامة يتحدث الحق عنه انه واقع ولكن زمنه ليس الآن. وغيب يتحدث الحق عنه وزمنه موجود. فمسألة الكتابة والحفظ والتفسير على الإنسان هذا غيب لأني لا أدرك لا أرى الملك ولا أحسه ولا أعرف كيف يكتب ولا بماذا يكتب. وكل ذلك أمر لا ضرورة للإنسان أن يعرفه ولكن زمن الكتابة موجود الآن. إذا فهناك غيب عن عن الحس ولكن زمنه لم ياتي وغيب عن الحس وزمنه موجود. فالذي يستدل عليه الحق اللي هو يوم الدين غيب زمنه لم ياتي استدل عليه الحق سبحانه وتعالى بغيب ايضا ولكن زمنه موجود.

موضوعات هذا المقطع (12)

1. حقيقة اغترار الإنسان بربه الكريم وتوبيخه في سورة الانفطار · 0:01
2. مظاهر تكريم الله للإنسان في الخلق والتسوية والاعتدال · 4:20
3. دلالة الزجر بـ (كلا) والإضراب بـ (بل) في بيان تمادي الإنسان في التكذيب · 5:23
4. الدلالة البلاغية لانتقال الخطاب من إفراد (الإنسان) إلى جمع (تكذبون) · 7:36
5. التكذيب بيوم الدين وأثره في الغفلة والفساد · 10:30
6. حكمة توثيق الأعمال وأقسام الغيب بين الحاضر والمستقبل · 11:47
7. منهج العقل في التعامل مع الغيب والفرق بين الوجود والإدراك · 13:56
8. ذاكرة الإنسان كشاهد حسي على إمكانية تسجيل الملائكة للأعمال · 16:04
9. الفرق بين الإيمان واليقين ومراتب المشاهدة القلبية · 17:01
10. كفاية التعقل دون التصور ودلالة البحث عن الدليل على وجود الله · 20:49
11. شواهد مادية معاصرة لتقريب الإيمان بالغيبيات · 22:48
12. غاية كتابة الأعمال وصفات الملائكة الحفظة الكاتبين · 24:17