تفسير قوله تعالى: {يتلو عليهم آياته} والفرق بين الآيات المقروءة والمنظورة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب يعمل ايه الرسول؟ يفهم من الرسول انه لا شيء من عنده. يبقى جاي من حته ثانيه. وما دام هو بالمنزله الحلوه دي الجميله دي عندكم الماضي الناصع ده. وهو رسول ولا لوش في المساله شيء يبقى مرسله خير منه. يبقى لازم الواحد يتنبأ كده الراجل العظيم ده جاي لنا الرسول من ايه؟ ده لازم اللي هو بعته ها؟ نعم. رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته. يتلو عليهم اياته. نعم. احنا قلنا ان كلمه يتلو يعني ايه يقرا لان الكلمه بتتلو الكلمه. معنى واحد بيقرا كلمه بتيجي بعد ايه؟ كلمه. نعم. كلمه تاليه لاخرى. لا كلام عنها. يتلو عليهم اياته. الايات احنا قلنا قديما انها تستعمل للامور العجيبه. الأمور العجيبة الملفتة للنظر تقول فلان ده آية في الحسن يعني إيه؟ يعني حسنه ملفت للنظر حاجة عجيبة ده آية في الذكاء في أذكياء كتير بس ده إيه؟ آية في الذكاء يعني أمر عجيب في الإيه؟ في الذكاء ده آية في الأخلاق يبقى إذا كلمة آية معناها الأمر الإيه؟ العجيب الملفت للنظر اللي يقف الانسان ايه؟ عنده وقفه طويله يتامل في عجائبه. الايات قلنا نوعين. ايات منظوره في الكون. ومن اياته ايه؟ الليل كل روائل الكون دي تعتبر ايه؟ ايات اشياء عجيبه. طيب. وبعدين الايه؟ واذا نزلنا اية مكانها يبقى الايات القران. يبقى اذا الايات هي الامور العجيبه. قسمين منظور ها ومقروء المنظور الكون ده وكله والمقروء اللي هو الايه؟ القرآن. ال- ال- الآيات المقروءة الآيات المنظورة تفسير لها. إذا القرآن اللي بيفسره ايه؟ آيات الكون. آيات الكون هي اللي بتفسر ايه؟ آيات ال- ايه؟ آيات القرآن. الرسول جاء يتلو الآيات اللي هي عاجبة عليهم دي، إنما الآيات الثانية شايفينها ولا لأ؟ شايفين، إذا جي بآيات مقروءة ليلفت الناس إلى آيات منظورة، بلفت الله بالآيات المقروءة للآيات المنظورة يأتي العجب في الكون فينتهي الإنسان إلى الإيمان بمن خلق هذا الكون. الله. سبحانه وتعالى. يتلو عليهم آياته ويزكيهم المسألة بس مش مسألة إنه ياتلو يعني يعني نغم ينبسطوا منه كده وخلاص يعني، لا ده له مهمة هذه المهمة إيمانية تتلفت إلى إيه؟ إلى من خلق ذلك الكون الجميل البديع اللي فيه الآيات العجيبة كلام كويس أوي، وبعدين يديك المنهج اللي يناسب جمال الكون وجمال الكون اللي يناسب جمال المكون يبقى ينقلك بقى نقله للمنهج، قال لك المنهج ده ايه عشان يزكيهم.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. حقيقة المنة الإلهية وحكمة بشرية الرسول لتحقيق الأسوة · 0:01
2. تفسير قوله تعالى: {أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله} · 2:01
3. الفروق الدلالية بين مفاهيم العمل والفعل والقول · 5:11
4. الدلالة اللغوية والشرعية للمنة في قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين} · 7:13
5. دلالات ومقاصد بعثة الرسول من أنفسهم وشواهد تصديقه · 11:29
6. تفسير قوله تعالى: {يتلو عليهم آياته} والفرق بين الآيات المقروءة والمنظورة · 17:41
7. مفهوم التزكية وأثرها في تطهير الجوارح وحياة الفرد والمجتمع · 21:29
8. تفسير قوله تعالى: {ويعلمهم الكتاب والحكمة} والفرق بين التلاوة والتعليم · 26:42
9. الأوجه الدلالية والإعرابية لأداة 'إن' في قوله: {وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين} · 28:56
10. معنى الضلال المبين وملازمة إدراك الفضيلة لفطرة الإنسان · 32:45
11. مقتضى منة البعثة النبوية في وجوب التسليم والانقياد لأمر الرسول · 35:38