الأوجه الدلالية والإعرابية لأداة 'إن' في قوله: {وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

في أساليب تأتي في القرآن فيها إن تجد كل إن في موضع لها معنى بيختلف عن الثاني. فمثلا تأتي إن شرطيه يعني يجي فعل شرط ويجي ايه؟ جواب شرط زي ما قلنا إن يمسسكم قرح فلا تيأسوا فلا تبتئسوا فقد مس القوم قرح ايه؟ مسحوق. إن تبدوا الصدقات فنعما هي يبقى في ايه شرط وفي ايه؟ جواب شرط. جواب شرط. دي تبقى إذا إن الشرطيه. قال لك في مره تيجي ان وبعدها الا ومره تيجي ان وما فيش بعدها الا، ما فيش شرط ولا جواب ولا حاجه بس تيجي ان مره يبقى بعدها الا ومره ما يبقاش بعدها الا. فلما يجي بعدها الا زي ايه؟ ان امهاتهم الا اللائي ولدنهم. إن أمهاتهم بيتكلم عن الذين يظاهرون من نسائهم يقول له يقول لامراته أنت علي كظهر أمي. أمك هي اللي ولدتك وهل امراتك دي أمك؟ أنت لو كانت أمك كتبها محرمة عليك. إن أمهاتهم إلا اللائي يبقى أنا عندي إنهنك وبعدين جه في الأسلوب بعدها إيه؟ إلا. ما دام جت إلا يبقى إلا اللي بعد إلا دي مثبت. واللي قبلها يبقى منفذ ما دام اثبتت دي قام قوم الا زيد دي مختلف معاك ما قام القوم الا زيد ان امهاتهم الا اللائي ولدنهم يعني ما امهاتهم الا مين اللي ولدوهم الله تبقى ان هنا مش شرطين انما ان هنا بمعنى ايه بمعنى ما يعني ان نافيه تعرفها بوجود ايه الا دي ومرة تيجي ان لا هي شرطية ولا بعدها الا عشان تدي حكم مناخ للاول بل جاي على الاثبات زي ايتنا هنا وان كانوا من قبله لفي ضلال مبين لا هي شرطية هنا طب فين الشرط وفين الجواب؟ ما فيش بعدها الا تبقى ما فيش امال تبقى هنا ايه؟ قال لك دي ان هي تخفيف ان وإنهم كانوا من قبل في ضلال مبين. وساعه ما تخفف إن يقول لك نخففنا إن خففنا بعد ما كانت إن مشدده كده قلنا إيه؟ جبنا لون واحد قال إيه؟ إن يبقى وإن كانوا من قبل لا في ضلال مبين يعني إنهم حالهم وشأنهم كانوا في إيه؟ خالص يبقى إن إن جاءت بفعل شرط وجواب شرط هذه شرط وإن كانت إن مفيش لا شرط ولا جواب وبعدها إلا تبقى بمعنى النفس. بمعنى يبقى ما معناها ما، وإن كانت ماهش للشرط ولا فيش بعدها إلا يبقى معناها إيه؟ أنها مخففة من الثقيلة وتبقى معناها الحال والشأن والقصة والواقع أنهم كانوا في ضلال مبين.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. حقيقة المنة الإلهية وحكمة بشرية الرسول لتحقيق الأسوة · 0:01
2. تفسير قوله تعالى: {أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله} · 2:01
3. الفروق الدلالية بين مفاهيم العمل والفعل والقول · 5:11
4. الدلالة اللغوية والشرعية للمنة في قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين} · 7:13
5. دلالات ومقاصد بعثة الرسول من أنفسهم وشواهد تصديقه · 11:29
6. تفسير قوله تعالى: {يتلو عليهم آياته} والفرق بين الآيات المقروءة والمنظورة · 17:41
7. مفهوم التزكية وأثرها في تطهير الجوارح وحياة الفرد والمجتمع · 21:29
8. تفسير قوله تعالى: {ويعلمهم الكتاب والحكمة} والفرق بين التلاوة والتعليم · 26:42
9. الأوجه الدلالية والإعرابية لأداة 'إن' في قوله: {وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين} · 28:56
10. معنى الضلال المبين وملازمة إدراك الفضيلة لفطرة الإنسان · 32:45
11. مقتضى منة البعثة النبوية في وجوب التسليم والانقياد لأمر الرسول · 35:38