تفسير قوله تعالى علام الغيوب وأوجه المبالغة في الاسم
سورة المائدة · الآية 116 · تفسير سورة المائدة — الآية 116 · 25:43 – 27:23
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
انك انت علام الغيوب. علام احنا قلنا لما تحب تبالغ تدي لا تدي لواحد وصف العلم تقول فلان ايه؟ عالم عايز تدي له انه اكثر شويه تقوم تقول ايه؟ علام علام في عرفنا احنا لما نبالغ قوي قوي بعد المبالغه نقول ده فلان ده علامه. فلانه ايه؟ يبقى في المبالغه بنقول الاول في الوصف نقول ايه؟ عالم وبعدين علام وبعدين علام. لكن في الوصف المبالغه لله تقول هو عالم الغيب وتقول علام ولا تقول علامه. عشان حكايه تاء التانيث دي لا. ايوه. تاء اللي في ظاهرها التانيث دي لا. مفهوم؟ يبقى اذا مبالغه مع الله تبقى عند لفظ مين؟ علام. احنا قلنا إن لفظ المبالغة لما تحب تبالغ فيه إما أن تبالغ مبالغة حدث وإما أن تبالغ مبالغة تكرير حدث. يعني إحنا قلنا زمان لما نقول ده فلان ده أكول ولا أكال تقولها له إنت إن كانت الناس بتاكل رغيف وهو كان رغيفين أو ثلاثة. خلاص إن كانت الناس بتاكل ربع مثلا كيلو لحم وهو بياكلوا 2 كيلو. يعني بيكتر وجبة الحدث واحد. إنما إيه؟ هو كبير كتير في نفسه. أو أكّال يعني أنت بتكتفي بثلاث أكلات في اليوم وهو بياكل خمسة. يبقى مرة المبالغة تأتي في تكرير الحدث أو في تضخيم الحدث الواحد. يبقى في دي مبالغة ودي إيه؟ مبالغة. فعلام الغيوب من أيها؟ بتكسر ولا بتعظم؟ قال لك هو قال علام غيب واحد ولا علام غيوب متكررة في خلقه؟ يبقى لما يعلم غيب ده ويعلم غيب ده ويعلم غيب ده ويعلم غيب ده ويبقى يبقى تكرر الحدث ولا لا؟ أو علامة الغيوب اللي أنت عامل عليها 1000 خزنة في نفسك ولا بتتحركش فيها، يبقى إذا يا مبالغ إيه؟ في ذات الحدث يا مبالغ في تكرير مين؟ في تكرير الإيه؟ تكرير الحدث. إنك أنت علام الغيوب.
موضوعات هذا المقطع (12)
- دلالة التعبير بالماضي عن المستقبل وحاجة الإنسان لقول إن شاء الله · 0:00
- رد شبهة التناقض في قوله تعالى أتى أمر الله فلا تستعجلوه · 4:24
- تنزيه أفعال الله وصفاته عن ملابسات الزمان والمكان · 5:32
- الحكمة من سؤال الله لعيسى وأنواع السؤال بين الاستعلام والتقرير · 8:01
- التحذير من الغلو في الأنبياء والصالحين وتقريع الأتباع المدعين للألوهية · 10:34
- معنى التنزيه في قول عيسى سبحانك وقاعدة نفي المماثلة في الصفات · 12:05
- مراتب نفي عيسى عليه السلام لدعوى الألوهية وأدبه في الجواب · 13:55
- النسب الثلاث للمعلومات وتطبيقها على نفي عيسى للقول ظاهرا وباطنا · 17:09
- حقيقة النفس الإنسانية الناشئة عن التقاء الروح بالجسد · 19:33
- إطلاق لفظ النفس والوجه على الذات الإلهية · 21:46
- ضابط عدم اشتقاق أسماء الله من أفعال المشاكلة والمقابلة · 23:06
- تفسير قوله تعالى علام الغيوب وأوجه المبالغة في الاسم · 25:43