الحكمة من سؤال الله لعيسى وأنواع السؤال بين الاستعلام والتقرير
سورة المائدة · الآية 116 · تفسير سورة المائدة — الآية 116 · 8:01 – 10:31
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يا عيسى طب ما اللي بيؤكد على حتة ابن مريم دي يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله؟ السؤال كما سبق أن قلنا يأتي على وجهين سؤال يعرف به السائل ما كان يجهله فيريد أن يعلمه من المسؤول أقابلك فلان الأمس؟ أنت تجهل هذه وتريد أن تعلمها، أنت يا سائل تجهلها وتريد أن إيه؟ أن تعلمها. ومرة يأتي السؤال لا ليعلم السائل من المسؤول ولكن ليقرر المسؤول بما يعلمه السائل. يقرر المسؤول بما يعلمه السائل ولله المثل الأعلى. ألا يسأل التلميذ أستاذا؟ طب التلميذ بيسأل أستاذه ليه؟ ليعلم. الا يسال الاستاذ تلميذه؟ بيساله، يساله عشان يقرره بالحقيقه. يبقى اذا فيه سؤال ياتي ممن لا يعلم ليعلم. وسؤال ياتي ممن يعلم ليقرر من يساله. ولذلك تجد ايات في القران برضه المستشرقين يقعدوا ايه يتكلموا فيها يقول لك ده في تناقض في القران وقفوهم انهم ايه؟ مسؤولون يبقى هينسئلوا فيومئذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جاب يبقى مش هينسئلوا يبقى قول لنا القران هيخلوهم ينسئلوا ولا ما ينسئلوش اما قال لك لان السؤال عند العرب يرد على وجهين وعلى وجه ليعلم وعلى وجه ليقرر فاذا ثبت السؤال من الله لخلقه يوم القيامه فليقررهم انفسهم بما كان منهم عشان يبقى الاقرار سيد الادله مش بنقول بعلمنا لا باقرارك انت وإذا منع السؤال أي سؤال العلم يعني أنا مش أسألهم لأننا عايزين نعلم لأننا إيه؟ نعم نعلم. السؤال هنا بقى سؤال الحق أنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله؟ طبعا هو يعلم إن كان قال ولا ما قالش؟
موضوعات هذا المقطع (12)
- دلالة التعبير بالماضي عن المستقبل وحاجة الإنسان لقول إن شاء الله · 0:00
- رد شبهة التناقض في قوله تعالى أتى أمر الله فلا تستعجلوه · 4:24
- تنزيه أفعال الله وصفاته عن ملابسات الزمان والمكان · 5:32
- الحكمة من سؤال الله لعيسى وأنواع السؤال بين الاستعلام والتقرير · 8:01
- التحذير من الغلو في الأنبياء والصالحين وتقريع الأتباع المدعين للألوهية · 10:34
- معنى التنزيه في قول عيسى سبحانك وقاعدة نفي المماثلة في الصفات · 12:05
- مراتب نفي عيسى عليه السلام لدعوى الألوهية وأدبه في الجواب · 13:55
- النسب الثلاث للمعلومات وتطبيقها على نفي عيسى للقول ظاهرا وباطنا · 17:09
- حقيقة النفس الإنسانية الناشئة عن التقاء الروح بالجسد · 19:33
- إطلاق لفظ النفس والوجه على الذات الإلهية · 21:46
- ضابط عدم اشتقاق أسماء الله من أفعال المشاكلة والمقابلة · 23:06
- تفسير قوله تعالى علام الغيوب وأوجه المبالغة في الاسم · 25:43