دلالات التعبير بـ «أنزل» و«نزل» ونزول القرآن جملة ومنجماً

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وهذا كتاب يعني الذي أنزل التوراة الذي أنزلها هو الله ومش بس اقتصرت على هذا نقول له وهذا أي القرآن كتاب أنزلناه مباركا كتاب أنزلناه كلمة أنزلنا الأصل فيها نون وزين ولا نزل إلا أنها تستعمل بالنسبة للقرآن استعمالات متعددة مرة يقول أنزلناه في ليلة القدر. ومرة يقول ونزلناه تنزيلا. ومرة يسند النزول للقرآن وبالحق أنزلناه وبالحق نزل. ومرة يسند إلى من جاء به نزل به الروح الأمين على قلبه. تعابير متعددة. مرة يقول أنزلنا. مرة يقول نزلنا. مرة يسند النزول للقرآن نزل وبالحق أنزلناه وبالحق نزل. ومرة يجي يقول اللي جابه اللي هو لوحده. نزل به الروح الامين، نقول له دي صحيح؟ الاشتقاق انما دواعي الاشتقاق ايه؟ قام قال لك لاننا نعلم ان القران لم ينزل جمله واحده وانما نزل مرة جملة واحدة إلى السماء الدنيا من اللوح المحفوظ اي ليباشر القران مهمته في الوجود الجديد. لكن لما نزل إلى السماء الدنيا كان ينزل كل نجم من النجوم حسب الاحداث. فأنزل دي للتعبئة يعني نقل من اللوح المحفوظ الى سماء الدنيا، ليباشر مهمته. ولذلك قل انا انزلناه في ليله القدر، والقران نزل في ليله القدر وفي غير ليله القدر، ولكنه نزل في ليله القدر جميعا الى سماء الدنيا، ثم نزل منجما ومفصلا في بقيه ايام الايه؟ ايام 23 سنه. فاذا ما اراد انه انزله من اللوح المحفوظ يجيب همزه التحذير. واذا ما اراد النزول نزله لان نزله فيها الايه؟ فيها التتابع. فيها التتابع، وإذا نسبه للقرآن يبقى القرآن نزل، ونزل لوحده ولا حد جابه نزل به الروح الأمين، يبقى إذا كلها ملتقية في أن القرآن نزل أو أنزل أو نزل. كلمة نزل تعطينا لمحة وهو أنه جاء من أعلى. ومادام جاء ومادام جاء من أعلى يبقى الأدنى يستقبله. الأدنى مالوش عمل فيه، ولا محمد عليه الصلاة والسلام. أبداً. ولذلك قلنا إن الحق سبحانه وتعالى ساعتها يطلب منا أن ننصت لإنزال حكم يقول لنا قل تعالوا أتلو عليكم. تعالوا يعني إيه؟ معنى تعالوا يعني ارتفعوا. الله هو إحنا مش مرتفعين قال لك لا أنت في الأرض، أوعى تخلي الأرض تشرع لك لأن دي تبقى تشريع حضيض. تشريع حضيض؟ تشريع قيعان، والله يريد تشريعا إيه؟ تعالوا ارتفعوا إلى أن تتلقوا من السماء أحكامكم حتى لا تتيهوا في باطل تشريعات الارض. يبقى انا انزل ونزل كلها تدل على ايه؟ نعم من علو.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. دلالات التعبير بـ «أنزل» و«نزل» ونزول القرآن جملة ومنجماً · 0:01
2. تميز معجزة القرآن عن معجزات الأنبياء السابقين بخلودها · 3:29
3. معنى بركة القرآن وحكمة عدم استقصاء النبي لتفسير آياته الكونية · 5:36
4. دلالة قوله تعالى «ولا الليل سابق النهار» على كروية الأرض · 12:00
5. نماذج من الإعجاز البياني والعلمي في القرآن الكريم وتجدد عطائه · 14:29
6. معنى قوله تعالى «مصدقاً للذي بين يديه» وشواهده من الكتب السابقة · 19:31
7. دلالة «ولتنذر أم القرى ومن حولها» وسبب تسمية مكة بأم القرى · 24:17
8. أثر الإيمان بالآخرة في الاستجابة لمنهج القرآن وضبط السلوك · 25:42
9. مكانة الصلاة وخصوصية فرضها واشتمالها على سائر أركان الإسلام · 28:29
10. الاستطراق الاجتماعي وتسخير الخلق ودور الصلاة في تحقيق المساواة · 35:14