أرشيف الشعراوي

حقيقة التقوى والوقاية من صفات الجلال في قوله وأولئك هم المتقون

سورة البقرة · الآية 177 · تفسير سورة البقرة — الآية 177 · 47:55 – 49:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اولئك هم المتقون المتقون ايه؟ احنا قلنا لك ساعه ما تسمع ساعه تسمع كلمه متقين او اتقوا يبقى في اجعل وقايه بينك وبين شيء ولا يطلب منك أن تجعل وقاية بينك وبين شيء إلا إن كنت لا تتحمل هذا الشيء. يقول لك في نفسك قوا أنفسكم وأهليكم إيه؟ اجعلوا بينكم وبين الإيه؟ وقلنا من العجيب أن كلمة اتقوا تأتي إلى الشيء اللي هو اتقوا النار وتأتي إلى اتقوا الله. مش قلنا كده؟ اه طب قال اتقوا الله وقال اتقوا إيه؟ النار الاتنين كده يبقى فيها التقوى نقول لك نايم. لأن معنى اتقوا النار يعني اجعلوا بينكم وبينها ايه؟ وقاية. وهل النار فاعلة بذاتها أم بتسليط الله لها على على على العاصي؟ الله طب إذا اتقوا الله يعني اتقوا اتقوا متعلقة صفات الجلال من الله. لأن لله صفات ايه؟ جمال وصفات جلال. فاجعلوا بينكم وبين صفات الجلال من الله وقاية. لأنكم لا تتحملون غضب الله ولا قهر الله ولا بطش الله. فاجعلوا بينكم وبين صفات جلاله إيه؟ وقاتل، ومن آثار صفات جلاله النار، يبقى قد بعضها ولا لأ؟

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. حقيقة البر ونفي حصره في التوجه المكاني للقبلة · 0:01
  2. البلاغة القرآنية في الإخبار بالذات عن المعنى في قوله ولكن البر من آمن · 4:10
  3. أركان الإيمان الغيبية كأساس للحركة الإيمانية · 7:08
  4. دلالات الإنفاق ومراتب البذل في قوله وآتى المال على حبه · 11:12
  5. الإنفاق على ذوي القربى وأبعاده التكافلية والاجتماعية · 18:29
  6. مصارف البر في اليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وعتق الرقاب · 25:22
  7. إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والفرق بين الفريضة ومطلق الإنفاق · 32:41
  8. الوفاء بالعهد والفرق بين العهد والعقد · 38:18
  9. السر البلاغي في نصب والصابرين ومكانة الصبر في الطاعات · 39:12
  10. مواطن الصبر في البأساء والضراء وحين البأس · 43:58
  11. معنى الصدق ومطابقة القول للعمل في أولئك الذين صدقوا · 44:58
  12. حقيقة التقوى والوقاية من صفات الجلال في قوله وأولئك هم المتقون · 47:55