أرشيف الشعراوي

الجدال في الله بغير علم وطلاقة القدرة الإلهية

سورة لقمان · الآية 20 · تفسير سورة لقمان — الآية 20 · 24:14 – 28:26

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ما معنى المجادلة؟ الحوار في أمر لكل طرف فيه جنود وهذا لا يؤمن بهذا وهذا لا يؤمن بهذا فكل واحد يجادل بس الجدل ده مره نجادل بعض عشان نعرف الحقيقه احنا الاثنين وهذا جدل بسموه الجدل الحسن ما يبقاش عندك لدد كده وتجادل لمجرد الجدل ان كنت هتجادل عشان تصل للحقيقه ده شيء اخر تيك اسمها المماراه انه عايز يحكم ان الحق معاه اسمها الايه؟ المماراه دي بتوالد الله يبقى اذا ان كان الجدل عشان نوصل الى الحقيقه اهلا وسهلا وهو ده الجدل اللي هيبقى بعلم. وبهدى وبكتاب منير. لكن في ناس الفوا ان يجادلوا في الايه؟ في الله. موضوع الجدل في الله ايه؟ أفيه إله موجود ولا مش موجود؟ أدي واحدة. وإن كان موجودا أهو واحد أم متعدد؟ وإن كان موجود ومتعدد يعلم الجزئيات ولا الكليات ولا هو بس يعمل الكليات؟ وبيزاول ملكه كل وقت ولا هو خلى النواميس والقوانين تعمل خالقها وخلاها تعمل وساب الناويس تعمل نقول له يا سلام كان الله زاول سلطانه في الملك مره واحده امال يبقى قايوم ايه بقى؟ ده قايوم معناها ان ايه؟ قائم على الامر كله والدليل على ذلك ان هو يجي يروح خارق النواميس علشان يديه ايه للرسول في انه هو صادق في البلاغه عن الله. هل كان المفروض ان سيدنا ابراهيم حين يرمى في النار ان ربنا ينقيه من النار؟ طب من كان الغرض انه ينقيه من النار؟ ما مكن منه احدا يمسكه ولا ايه؟ طب لو كان المهم الانجاء من النار كانوا يخلوه كده لما يجوا ويأجقوا النار يروح باعت سحابه وتم تروح طافيه لهم النار ولا ايه؟ امال ايه الحكايه؟ لا ده هو عايز يشهد معجزه خارقه. المعجزه الخارقه انه يعمل ايه؟ يقول يقدرون على ان يمسكوا بابراهيم لانهم لو ما قدروش يقول لك هو نفذ منا بس اه لو مسكناه. لا يا سيدي امسكوه. وبعدين ياخذوه ويجيبوا النار ويولعوها وياخذوه يرموه في النار. تقوم السحابه تيجي تطفي النار يقول اه محدود السحابه بقى جت في الوقت ال قال لا مفيش سحابه والنار تفضل متأججه وتيجي وكده وترموه في النار بس ربنا خالق النار وقوه احراقها يقول لها يا نار كوني بردا وسلاما خلاص اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اهي اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه اه لو لو هرب يقول لك اه هو هرب وناس قعدوه حاكم هنا ده طابور خامس عرفوا اننا هنعمل مش عارف ايه فقربنا الله التاني السحابه جت ده من الحظ يبقى دي كانت من الخيانه ودي من الايه؟ من الحظ لا يا اخوان خليكم وامسكوه وارموه وكل حاجه بس ربنا خالق النار يقول لها ايه؟ ولذلك ينقل الشيء من الضد الى الضد يضرب البحر الميه يبقى كله فلك ينقطوت الميه تبقى اكباس جبل هنا وجبل هنا.

موضوعات هذا المقطع (16)

  1. معنى تسخير الكون للإنسان ومسألة حمل الأمانة · 0:01
  2. دلالة إسباغ النعم وعلاقتها بالاستنباط البشري · 5:48
  3. مظاهر النعم الظاهرة في الكون وخلق الإنسان · 9:00
  4. النعم الباطنة بين الاكتشاف البشري وتدبير الغيب · 12:10
  5. أقسام الآيات ودلالتها على الخالق وصدق البلاغ · 18:21
  6. نعمة ستر العيوب وحجب الغيب بين الناس · 20:07
  7. الجدال في الله بغير علم وطلاقة القدرة الإلهية · 24:14
  8. تعريف العلم والجهل وأسس المعرفة البدهية · 28:28
  9. الفرق بين الجدال المحمود والمراء المذموم · 34:31
  10. الهدى والاستدلال بآثار الصنعة على وجود الخالق · 37:12
  11. الفرق بين التعقل والتصور وحاجة البشر للرسل · 41:27
  12. طلب موسى الرؤية وتجلي الله للجبل وحكمة الاصطفاء · 46:10
  13. بطلان الشرك وقانون صيانة الفطرة والذرة النورانية · 48:55
  14. أسباب طمس الفطرة ودور الرسالات في معالجتها · 53:12
  15. مفهوم الكتاب المنير وتحريف الكتب السابقة بالسلطة الزمنية · 54:42
  16. تميز القرآن الكريم بجمع المنهج والإعجاز المستمر · 59:34