حكمة حلم الله على العباد والفرق بين صفات الذات وصفات الفعل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابه. الله. الحق سبحانه وتعالى يوالي نعمه حتى على الكافرين. وحتى المؤمنين به والعاصيين. لو كان ربنا هياخذ بالظلم ظلمكم كتير قوي قوي ما كانش خلى حد. انما ايه اللي حصل؟ ليه بيعمل كده؟ بيعمل كده ليه؟ بيسيبكم كده ليه؟ قال لك لأن الله خلق الإنسان وعالم أن نضعه ضعيف أمام شهواته. ولذلك حقيقة ويقول لك ويعفو عن كثير. ولذلك الأثر اللي بيقول لك إيه؟ لو لم تذنبوا لخلقت خلقا غيركم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم. أما بتبقى تيجي أفكار ازاي؟ يبقى إذا كل صفات الكمال الحق يريد وإحنا عاملين إن الله صفات كثيرة أوي. اولها الوجود الواجب. خلاص؟ وبعدين الحياه. وبعدين هات الصفات بقى كلها وخد تابعه لدي بقى. ما دام وجود واجب وحياه يبقى عنده ايه الصفات؟ بس الصفات قسمين. قسم له مقابل وقسم لا مقابل له. اللي له مقابل صفات الفعل من الله. واللي ملوش مقابل صفات الذات. هو حي لكن لا لا تقول المقابل. انما محي قول مميت. الله يبقى عزيز ما تجيبش اللي قبلها دي صفات ذات ما تقولش والعياذ بالله ذليل انما صفه الفعل معز يبقى مذل يبقى صفه الذات لا نقيض لها وانما صفه الفعل لها ايه؟ لها نقيض قهر وحليم مش كده؟ يبقى اذا كل صفه لها مقابل اسمها صفات ايه فعل والصفه التي لا مقابل لها صفات ايه؟

موضوعات هذا المقطع (13)

1. حكمة حلم الله على العباد والفرق بين صفات الذات وصفات الفعل · 0:00
2. فلسفة الإسلام في تهذيب الغرائز الفطرية وإعلائها · 2:06
3. الفرق البلاغي بين كسب واكتسب في القرآن الكريم · 7:17
4. دلالة ذكر الدواب وتأثرها بظلم الإنسان في القرآن الكريم · 10:17
5. المقارنة البيانية بين آيتي سورتي فاطر والنحل ومرجع الضمير فيهما · 12:34
6. ذكريات في الكُتّاب وضوابط حفظ متشابهات القرآن الكريم · 14:51
7. مفهوم الأجل المسمى وأنواع الآجال في القرآن الكريم · 19:47
8. دلالة المتقابلات في القرآن والفرق بين المَيْت والمَيِّت · 21:03
9. أسبقية حاسة السمع ومكانة البصر في تحصيل العلم والإدراك · 23:51
10. الفرق بين العباد والعبيد ومفهوم تسليم الاختيار لله · 26:08
11. فواتح سورة يس وإعجاز القرآن لأهل الفصاحة والبيان · 32:03
12. النظام الإعجازي وتوزيع الحروف المقطعة في أوائل السور · 36:50
13. تجدد عطاء القرآن عبر العصور وحكمة الامتثال للأمر الإلهي · 42:26