تفسير «أشداء على الكفار رحماء بينهم» وتطويع طباع المؤمن لمنهج الله

سورة الفتح · الآية 29 · تفسير سورة الفتح — الآية 29 · 20:00 – 22:51

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

محمد رسول الله والذين معه الذين معه اي الذين امنوا به واصبحوا في معيته التبشيريه معيته المنهجيه معيتهم في الهدى مالهم لهم ايه وصف ايه؟ أشداء على الكفار رحماء بينهم الله طب أشداء ورحماء جمعوا بين الايه؟ النقيضين النقيضين شديد وإيه؟ قال لك ده دليل على أن المؤمن مالوش طبع واحد يحكمه بل طبعه يتلون حسب التكليف من الله فإذا كان عدو يبقى شديد عليه وإذا كان من وياه مؤمن يبقى ذليل له يبقى مش مطبوع لا على الشده ولا على الايه؟ اشداء على الكفار رحماء بينهم، ولذلك ايه؟ اذلة اذلة على المؤمنين، اعزة على الكافرين، كيف يكون ذليلا وعزيزا في آن واحد؟ قال لك لانه اللي بيطبعه المنهج يبقى بالنسبه للكافر عزيز عليه يوعى يوعى، وبالنسبه للمؤمن يبقى ذليل له، واكتب لهما جناح الذل، الله يبقى اذا ده دليل على ايه؟ على ان المنهج الايماني لا يجعل الانسان على طبع واحد والا يقول لك ده اطلع على ما هو طول عمره شديد ولذلك دي يعني فسرت لنا سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر. سيدنا ابو بكر كان معروف عنه انه ايه؟ حليم ولين وكل حاجه. لكن لما جه في حروب الريده قال لو لو لو فضلوا على بذره لاقاتلنهم حتى بالذر. يقولوا له اهلنا ومش عارف ايه وبتاع يقول لعمر الجبار في الجاهليه وخوار في الاسلام عمر اللي مفهوم انه شديد بيلوم مين؟ بيلوم ابو بكر بيلوم ابو بكر لكن الموقف صنع لان الرده دي ما كانش وقف امامها هذا الموقف كانت تستشري وخصوصا الناس اللي كان ايمانهم لسه مزعزع فكان ولابد لو ان ذلك في مكان عمر كان هناك وهو شده الفها الناس من عمر انما ابو بكر يا اخوان اللي ما فيش فيه شده بقى ايه؟ بقى شديد وابو بكر يقول له اجبرت الجاهليه وكبرت الاسلام يبقى دليله على ان الموقف هو الذي يطبع المؤمن. مش طبعه انه شديد على على اطلاقه لا ولذلك بيقول لك ايه؟ واخفض لهما جناح الذل. مش من الذله اللي هي ده من الرحمه. ده الذله دي نشأه منين؟ مش من الرحمه لانهم ما عندهمش جبروت يهدوك بيه. نعم.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (17)