أرشيف الشعراوي

عناصر وقوع الحدث ووجوب تعليق أفعال المستقبل بمشيئة الله

سورة القارعة · الآيات 1–3 · تفسير سورة القارعة — الآيات 1–3 · 27:30 – 30:03

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قلنا احنا تعرضنا برضه لمثل هذه المسألة عند قوله سبحانه وتعالى ولا تقولن ايه؟ لشيء إني فاعل ذلك غدا. لأنه ما دام غدا يبقى أنت بتتكلم عن مستقبل. وما دام بتتكلم عن مستقبل أنت محجوز عنه بحاجز زمان المستقبل. فما تقدرش تحكم بيه. فما تقولش انا افعل ذلك غدا الا اذا كنت مع ذلك الا ان يشاء الله، لماذا؟ قال لك لان احنا قلنا الحادث اللي هو احنا الحدث بالنسبه له يحتاج الى عناصر. العنصر الاول الفاعل. العنصر الثاني المفعول. العنصر الثالث زمان ومكان الحدث. العنصر الثالث السبب. العنصر الثالث القوه اللي تكون علشان تنفذ هذه الاشياء، يبقى ادي عناصر الحدث عندنا. يبقى لا يوجد حدث الا بفاعل. خلاص؟ ومفعول يقع عليه الحدث، وزمان يحصل فيه الحدث، ومكان برضه يحدث فيه الحدث، وسبب باق للحدث، وقوة قادرة اي طاقة تستطيع انها تقوم بالحدث، هذه هي العناصر. فإذا قلت أنا أنا أذهب غدا إلى مكان فلاني. أو ألقى غدا فلان الفلاني لأكلمه في كذا. أي عنصر من هذه العناصر يملكها الإنسان؟ لا يملك نفسه فاعلا ان يظل الى غد. ولا يملك المفعول الذي يقابله غدا ان يظل الى غد. ولا يمكن ان يتصرف في الزمان والمكان ان يظل الى غد. وهب ان السبب موجود وكل اسبابه موجوده الفاعل والمفعول والزمن والمكان وكل حاجه. هل اضمن ان يظل السبب في اللقاء موجودا؟ يمكن يتغير. وإذا وجد السبب أضمنت أن تظل لي الطاقة التي أنفذ بها هذا إذا فأنا لا أملك عنصرا من عناصر هذا الحدث ولذلك أردها إلى من يملكها فأقول أنا أفعل غدا كذا إن شاء الله يبقى إذا لما ما أفعلهاش يبقى صادق ولا مش صادق؟ صادق لأن العنصر من العناصر تخلف إذا فالحق سبحانه وتعالى حينما يقول القارعة ما القارعة؟

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. مراحل الحساب في الآخرة وموقع سورة القارعة منها · 0:00
  2. الدلالة البلاغية لتكرار «القارعة» بين الإبهام والتهويل والتعجيز · 1:21
  3. الفرق بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي ونماذج من المصطلحات الشرعية · 3:05
  4. دلالة اسم القارعة وعجز لغة البشر عن وضع ألفاظ للغيبيات · 8:01
  5. أسلوب القرآن في تقريب حقائق الغيب والجنة بالأمثال والتصريف · 11:26
  6. الفرق في الاستعمال القرآني بين «وما أدراك» و«وما يدريك» · 19:27
  7. مواضع ورود صيغة «وما أدراك» في القرآن الكريم ودلالتها · 21:32
  8. حجاب الزمان والمكان على علم الإنسان وسعة علم الله المحيط · 25:17
  9. عناصر وقوع الحدث ووجوب تعليق أفعال المستقبل بمشيئة الله · 27:30
  10. أثر النظم القرآني في إيقاظ الرهبة ومخاطبته لجميع كينونة الإنسان · 30:04