أرشيف الشعراوي

كبيرة ترك الصلاة ودلالة الصلاة على دوام الولاء لله تعالى

سورة النساء · الآية 31 · تفسير سورة النساء — الآية 31 · 1:07:34 – 1:11:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

دوام الولاء للاله الواحد. مش كده؟ احنا قلنا بتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله مره واحده ولا لا في العمر؟ مش كده؟ وبتزكي كنت واجد وقادر مره واحده في السنه، وبتحج مره واحده في ايه؟ في رمضان وبتصوم هه شهر شهر رمضان. طيب افرض اني مريض مانيش حاصوم يبقى الركن ده سقط عني ولا لا؟ طب فقير ما بزكيش؟ يبقى سقط ولا لا؟ طب مش مستطيع فما بحجش، يبقى كم واحد سقط؟ ثلاثة وبقي ايه؟ اثنين شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله والصلاة، طب شهادة ان لا اله الا الله يكفي ان تقولها في العمر مرة، يبقى بقي ايه من اركان الاسلام الثابت؟ هي الصلاة، ولذلك قال لك عماد الدين من اقامها فقد اقام الايه؟ الدين اه يبقى اذا ترك الصلاة معناه انه تمرد على اعلان العبودية والولاء للحق والله طلبها في اليوم خمس مرات وحتم الجماعة فيها في يوم في الاسبوع مش كده؟ ليه؟ علشان كل العبيد لله يشوفونا عبيد لله. مش واحد يعبد ربنا ويسجد له بينه وبينه كده وبعد ذلك يعمل براسه كده على اللي مش شايفه، لا كلنا يا اخويا كنا بن كنا بنعيط وكنا بنسجد يا اخويا كلنا. اللي عامل مش عارف ايه اه يبقى لازم اعلان الولاء لمين؟ فيوم ما تترك الصلاه يبقى انعدم اعلان الايه؟ انعدم اعلان الولاء واحنا قلنا زمان ان من العجيب ان الصلاه فرضها الله عليك. انك تروح له كل يوم كام مرة؟ خمس مرات. الله ده بالامر دي، ده بالتكليف، اما رحتش تاسف، لكن ما اغلق الباب ان تراه كل وقت. روح له اي وقت تلاقيه في استقبالك ولا لا؟ في اي حته تعرف، الله اكبر بقيت في حضرة ربنا، واحنا قلنا زمان ان سادة الدنيا حين تطلب لقاءهم تعمل عرض حال وتطلب منه ان تلقاه ويحدد لك الميعاد ولا ما يحددش، وبعدين يقول لك تتكلم في ايه؟ وبعدين يقف وينقل ايه؟ ينقل لا ربنا مش كده ها؟ انت تروح له في اي وقت وفي اي زمان وتطول زي ما انت عايز ومش هينهي المقابله الا اذا انت نهيتها. انت انت عايز كده ولذلك ايه؟ قالوا ايه؟ حاسبوا نفسي عزا حاسبوا نفسي ايه؟ عزا باني عبده. شوف العز بيجي من ناحيه انه ايه؟ حاسبوا نفسي عزا باني عبده يحتفي بي بلا مواعيد ربه. هو في قدسه الاعز ولكن انا القى متى واين احبه. انا اروح زي ما انا عايز، مش زي عمان، لا بس ايه؟ يجي ياخدني خمس مرات يقول لي ده غصب عنك تيجي، انما الباب مفتوح ليك في اي وقت. الباب ودي احنا قلنا زمان ولله المثل الاعلى هب ان صنعه تعرض على صانعها كل يوم خمس مرات. ايوجد فيها عطب؟ طب انت بتعرض على خلقك وصنعك كل يوم خمس مرات. صنعك لانه بشر مادي بيصلح الصنعه بسلك وبمسمار ومش كده؟ وبفيوز يحطه مادي، لكن ربك غيب هو يصلحك جهازك غيب. الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله

موضوعات هذا المقطع (14)

  1. مفهوم تكفير السيئات والفرق بين التكفير والإحباط وخطر الرياء · 0:03
  2. الدلالة اللغوية والتشريعية للفظ «الاجتناب» وبلاغته في القرآن · 3:44
  3. الآيات الثماني في سورة النساء ورفع الحرج عن اختيار الإنسان وضعفه · 5:45
  4. تعريف الكبيرة والفرق بين الكبائر والصغائر وضابط الإصرار والاستغفار · 11:12
  5. حصر الكبائر من القرآن الكريم في جواب جعفر الصادق لعمرو بن عبيد · 13:56
  6. براعة جعفر الصادق في الاستنباط ووصاياه القرآنية الأربع لدفع المكاره · 20:41
  7. مفاسد الشرك واليأس من روح الله وعقوق الوالدين · 24:58
  8. جريمة قتل النفس والفرق بين القتل والموت وسر الروح · 31:10
  9. مفاسد قذف المحصنات والربا والزنا والفرار من الزحف واليمين الغموس والغلول · 38:56
  10. خطر السحر وحقيقته وعلاقته بعالم الجن ومبدأ تكافؤ الفرص · 46:44
  11. منع الزكاة وأثره في إخلال التوازن الاجتماعي · 1:05:44
  12. كبيرة ترك الصلاة ودلالة الصلاة على دوام الولاء لله تعالى · 1:07:34
  13. إثم نقض العهود وقطيعة الرحم وأثرهما في تماسك المجتمع · 1:11:19
  14. قاعدة «التخلية قبل التحلية» وجزاء المدخل الكريم للمجتنبين للكبائر · 1:14:38