مفاسد الشرك واليأس من روح الله وعقوق الوالدين
سورة النساء · الآية 31 · تفسير سورة النساء — الآية 31 · 24:58 – 31:09
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
بتغطي زوايا النفس الاجترائية. الاجترائية يعني إيه؟ لأن التكليف لما بيجي بيحد حركة الإنسان، وبيحدها عن شهوات، فالآيات جاية تعمل إيه؟ تحد من الاجتراء. وتجدها ماسكة القمة من أول إيه؟ الوحدانية الألوهية إلى قطيعة مين؟ إلى قطيعة الرحم. غطت كل جوانب الاجتراءات في النفس البشرية. أول اجتراء إيه؟ الشرك. مش قال إن الشرك لظلم عظيم؟ طب الظلم اللي احنا نعرفه إنك أنت تحكم بحق بشيء للغير وليس من حقه. طب بالله لما تحكم كده إن ربنا له شريك. ده دي بقى يعني الظلم ان الشرك لا ايه؟ ظلم عظيم، طب هو ظلم لمن؟ قال ظلم لنفسك ايضا. اياك ان تظن انك تظلم الله. اياك ان تظن لان ربنا اغنى الشركاء عن الشرك. ولذلك بيقول انا اغنى الشركاء عن الشرك. انا اغنى الشركاء؟ يبقى امال ظلم ليه؟ قام قال لك ده ظلم لنفسك. ليه؟ قام قال لك لانك حين تعتقد لله شركاء ربنا جابها في كتابه قال انت تعبت نفسك تعب تعب الاغبياء ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان؟ الله عبد مملوك لعشره ويا ريت العشره متفقين ده يقول له روح ده يقول له لا تعالى ده يقول له اعمل ده يقول له لا دي اعمل دي يبقى تعب نفسه ولا لا؟ يبقى انت ظلمتها ولا ما ظلمتهاش؟ ولكن الناس انفسهم يظلمون اذا الايمان جاي عشان يعمل لك ايه؟ ايمان بإله واحد مالكش الا وجهه واحده، مفيش اوامر من ناحيه ثانيه ابدا. هي بس دي، يبقى انت ريحت نفسك ولا تعبت نفسك؟ ودي قضيه يثبتها الواقع. لان اذا كان الله قد انزل في قرانه المحفوظ المتلو والمكروه تقول اني لا اله الا انا. لا اله الا انا. نقول يا الكلمه صدق والعياذ بالله هي غير صدق. فان كانت صدق تبقى انتهت المساله ولا مش منتهت؟ واحد جه خد منه الكون كده وقال ما فيش الا اله الا اني وهو اله. دري ولا ما دريش؟ والله ما كانش دري تبقى مصيبه في الاله ده. طب وان كان دري ايه اللي مسكته؟ تبقى المساله يعني محلوله. ادي مساله الايه؟ الشرك يبقى الشرك الايمان بوحدانيه اله جايه عشان تعمل ايه؟ لتريح النفس البشريه من كثره تلفتاتها الى الهه متعددين وواحد هو الذي بس هو الحق هو اللي ينفعه يضر. فبيقول انتم مثلكم حين لا حين تؤتى تؤتى تكونون لاله واحد كمثل العبد يكون لمالك واحد. ولما يبقوا شركاء كمثل العبد اللي له ايه؟ شركاء وياريتهم متفقين. بل هم ايه؟ مختلفين. بعد ذلك ياتي في المرحله الثانيه اللي يأتي من روح الله، الروح رائحه اللي ساعه ما تكون ضيق كده والدنيا حره كده واحه من الرحمه جاءت كده جت في حضنها. وجدديا الله يعطيها ليا روح الله ما تيأس من روح الله تقوم تديك صلابه ايمانيه لاستقبال احداث الحياه. ليه؟ قام قال لك: لأن الحياة أغيار وأحداثها متعددة وللعالم وللكون الظاهر دي سنن مترتبة في الأسباب والمسببات، فهب أن أسبابك ضاقت بشيء ما عادش عندك أسباب له أبدًا اللي مش مؤمن بإله قوي يخرق الأسباب يعمل إيه؟ قلنا امبارح ينتحر يبقى إذن اليأس من روح الله معناها إيه؟ أنه جعل قوة الله العليا التي خلقت النواميس متساويه مع النواميس بحيث اذا عزت اسبابك البشريه في شيء يئست منه نقول له لا انت ما تيأسش لانك مؤمن باله ايه؟ باله قادر فوق ايه؟ فوق النواميس فاللي ييأس من روح الله اكنه بيعطل مين؟ بيعطل طلاقه القدره على النواميس الكونيه انا الله هو خالق هذه النواميس تبقى انت نواميسك قدامك واسبابك والميكانيكا بتاعت الكون ما فيهاش، إنما أنا عايز يبقى فيه. يبقى إذا لما يأس من روح الليل عمل إيه؟ سوى الله ها؟ بطلاقة قدرته بإيه؟ زي النواميس، واللي تابه النواميس يبقى ربنا ما يقدرش إيه؟ ما يقدرش يحله. وبعدين جاب لك عقوق الوالدين. الله، ده الخلية الأولى اللي بيواجهها الإنسان. الخلية الأولى اللي هم السبب السبب المباشر في إيجادك. لأن أول ما تعك من كان سببا مباشرا لوجودك تبقى تبقى تعك من كان سببا أوليا لوجودك، بل ديكها ما شفتهاش وديا إيه؟ ودي شفتها يبقى الاحترام هنا والبر والعملية دي جاية عشان إيه؟ إذا كان ده بس سبب لوجودك وأنت بتبرع تقوم ده يدلنا على إيه؟ على أنك تحفظ الجميل لمن كان سببا في إيجابه، طب لما ترقيها بقى واللي طب واللي أوجد أبوك هتروح سبب لجدك وجد وتجد جدك وبعدين توديها فين؟ لا يمكن ان تكون لها نهايه ها الا ان تتصل بمن لا نهايه له. نعم. وبعدين يبقى قلنا ايه الشرك واليأس وقلنا عقوق الايه؟ عقوق الوالدين.
موضوعات هذا المقطع (14)
- مفهوم تكفير السيئات والفرق بين التكفير والإحباط وخطر الرياء · 0:03
- الدلالة اللغوية والتشريعية للفظ «الاجتناب» وبلاغته في القرآن · 3:44
- الآيات الثماني في سورة النساء ورفع الحرج عن اختيار الإنسان وضعفه · 5:45
- تعريف الكبيرة والفرق بين الكبائر والصغائر وضابط الإصرار والاستغفار · 11:12
- حصر الكبائر من القرآن الكريم في جواب جعفر الصادق لعمرو بن عبيد · 13:56
- براعة جعفر الصادق في الاستنباط ووصاياه القرآنية الأربع لدفع المكاره · 20:41
- مفاسد الشرك واليأس من روح الله وعقوق الوالدين · 24:58
- جريمة قتل النفس والفرق بين القتل والموت وسر الروح · 31:10
- مفاسد قذف المحصنات والربا والزنا والفرار من الزحف واليمين الغموس والغلول · 38:56
- خطر السحر وحقيقته وعلاقته بعالم الجن ومبدأ تكافؤ الفرص · 46:44
- منع الزكاة وأثره في إخلال التوازن الاجتماعي · 1:05:44
- كبيرة ترك الصلاة ودلالة الصلاة على دوام الولاء لله تعالى · 1:07:34
- إثم نقض العهود وقطيعة الرحم وأثرهما في تماسك المجتمع · 1:11:19
- قاعدة «التخلية قبل التحلية» وجزاء المدخل الكريم للمجتنبين للكبائر · 1:14:38