أرشيف الشعراوي

إثم نقض العهود وقطيعة الرحم وأثرهما في تماسك المجتمع

سورة النساء · الآية 31 · تفسير سورة النساء — الآية 31 · 1:11:19 – 1:14:38

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله يثقوا في وعد واحد. فيبدا التشكك يجي في نفوس الجماعه الايمانيه من بعض. والوعد هذا قد يحل مشاكل للناس المعسرين. قول له اعمل كذا وهقعدك بكذا، فان كان يخلفه مره. يبقى الشاطر بيقولوا كده في الفلاحين، الشاطر بيغلب الايه؟ العويل بيغلب الشاطر مره واحده. مش كده؟ وعده ولا جاشي، خلاص؟ بعدين لما يوعده ما يصدقوش. مش كده؟ لو وعدوا وصدق، ولو وعدوا وصدق، ولو وعدوا وصدق، يصبح ايه؟ صادق وكل اللي يبقى مش عنده اللي عند الناس كله يبقى عنده. ولذلك يقول لك ايه؟ اللي بياخد ويعطي يبقى الايه؟ يبقى المال ماله، يبقى المال ماله، وبعد ذلك مسألة الرحم لأن الحق سبحانه وتعالى اشتق لها اسما من اسمه. أنا الرحمن وهذه الرحم اشتققت لها اسما من اسمائي، فمن وصلها ومن قطعها قطعته. فاذا صلة الرحم ولذلك احنا قلنا لكم مره على حكاية سيدنا معاوية لما قعد كده في دست الحكم وبعدين دخل عليه الحاجب وبعدين قال له يا أمير المؤمنين في واحد بالباب يقول إنه أخوك. يقول له طب وأي إخوة هو؟ قال أتعرفه إخواتي؟ أنت مش عارف إخواتي؟ قال له هو أبوه قال إنه أخوك. فلما دخل قال أنت أخي؟ قال نعم. قال له وأي إخوتي أنت؟ قال أنا أخوك من آدم. فقال معاوية رحم مقطوعة. لأكونن أول من وصلها. الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله والاسلام برغم منهج ان تتبعناه جميعا عشنا في سلام. فيما تيجي كبيره من هذه الكبائر تزلزل فيه ركن من الاركان يبقى لا لا ايه؟ لا امانه ولا؟ سلام. ولا سلام.

موضوعات هذا المقطع (14)

  1. مفهوم تكفير السيئات والفرق بين التكفير والإحباط وخطر الرياء · 0:03
  2. الدلالة اللغوية والتشريعية للفظ «الاجتناب» وبلاغته في القرآن · 3:44
  3. الآيات الثماني في سورة النساء ورفع الحرج عن اختيار الإنسان وضعفه · 5:45
  4. تعريف الكبيرة والفرق بين الكبائر والصغائر وضابط الإصرار والاستغفار · 11:12
  5. حصر الكبائر من القرآن الكريم في جواب جعفر الصادق لعمرو بن عبيد · 13:56
  6. براعة جعفر الصادق في الاستنباط ووصاياه القرآنية الأربع لدفع المكاره · 20:41
  7. مفاسد الشرك واليأس من روح الله وعقوق الوالدين · 24:58
  8. جريمة قتل النفس والفرق بين القتل والموت وسر الروح · 31:10
  9. مفاسد قذف المحصنات والربا والزنا والفرار من الزحف واليمين الغموس والغلول · 38:56
  10. خطر السحر وحقيقته وعلاقته بعالم الجن ومبدأ تكافؤ الفرص · 46:44
  11. منع الزكاة وأثره في إخلال التوازن الاجتماعي · 1:05:44
  12. كبيرة ترك الصلاة ودلالة الصلاة على دوام الولاء لله تعالى · 1:07:34
  13. إثم نقض العهود وقطيعة الرحم وأثرهما في تماسك المجتمع · 1:11:19
  14. قاعدة «التخلية قبل التحلية» وجزاء المدخل الكريم للمجتنبين للكبائر · 1:14:38