الحكمة التشريعية من موافقات القرآن لرأي عمر بن الخطاب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الموافقات العمريه للقرآن لها ملحظ تشريعي. هذا الملحظ التشريعي اننا كل ما نيجي في حاجه في عداله قضاء فيها مش عارف ايه نجيب سيره مين؟ عمر عمر عمر عمر اما كان اولى بذلك ان ناتي بسيرته صلى الله عليه وسلم في هذه الاشياء؟ الرسول مؤيد بالوحي. وعمر بشر غير مؤيد بالوحي. فيريد الله ان يثبت للناس ان الفطرة إذا سلمت والفطرة إذا صفت تستطيع بذاتها ان تهتدي إلى حكم الله. تستطيع بذاتها ان تهتدي إلى مين؟ إلى حكم الله. فكأن الله لم يتعبدنا بشيء تعنتا وانما هو يتعبدنا لتلتقي اهواؤنا وفطرنا. بدليل ان الفطره لو صافيه تستطيع ان تنتهي اليه. اهو عمر مر كده ولقاها كده مش طبيعيه، لقاها كده فيها ايه؟ مش طبيعيه. اه قام قال لك الا نتخذ من مقام ابراهيم مصلى، فينزل الله واتخذ من مقام ابراهيم ايه؟ مصلى. واتخذ من مقام ابراهيم مصلى. مصلى. الله يجي الرسول يجي يقول للنبي عليه الصلاه والسلام يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر. فهلا امرت نساءك بان يحتجبن؟ يقوم تنزل ايه مين؟ الحجاب. الحجاب. ليه؟ يجي مثلا في مساله الفداء بتاع في بدر الله الموافقات دي العمريه دي تيجي ليه؟ ليه؟ علشان اثبات ان الفطره اذا صفت تستطيع ان تهتدي الى ايه؟ الى حكم الله الى حكم الله ولكن ما اقل ان تصفو الفطره. اقل فيحمل الله عنا ولكن يدع شيئا من الاشياء يجي مثلا كل حاجه نلاقي عداله عمر مش عفه عمر مش عارف حزم عمر ايه الحكايه دي؟ نقول لك لانه لو كان كل ذلك ماخوذ ومستمد من رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، لقال الناس رسول مؤيد بالوحي لازم يعمل كده، نقول له لا وبشر متبع سنة رسول يستطيع ان يعملها. بشر يستطيع ان ايه؟ ان يعمل هذا. ان يعمل هذا. فقال الحق واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. دحض ادعاءات اليهود في وراثة النبوة بالنسب لإبراهيم عليه السلام · 0:00
2. الحكمة من التوجه المؤقت إلى بيت المقدس ثم العودة إلى الكعبة · 2:05
3. تفسير قوله تعالى: "وإذ جعلنا البيت مثابة للناس" وسر تعلق القلوب به · 3:14
4. معنى جعل البيت أمنا وحكمة تشريع حرمة الزمان والمكان · 9:27
5. دلالة اقتران مقام إبراهيم بإتمام التكليفات وإبطال مزاعم بني إسرائيل · 15:01
6. بيان معنى مصلى والفرق بين مَقام ومُقام وسبب اقتراح عمر الصلاة خلف المقام · 18:26
7. الحكمة التشريعية من موافقات القرآن لرأي عمر بن الخطاب · 24:15
8. مقام إبراهيم رمزا للتمام والكمال في أداء التكليف وأسلوب العرض القرآني · 26:35
9. الأدلة على وجود البيت الحرام قبل عهد إبراهيم والفرق بين المكان والمكين · 30:05
10. دلالة حجر المقام على عشق إبراهيم للتكليف وبناء البيت · 39:33
11. تفسير قوله تعالى: "أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود" · 46:37