تفسير قوله تعالى: وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون ليه؟ لان المكر يريد أن يحقق شيئا من طريق ملتوي. وليه من طريق ملتوي بقى؟ لأنه في أشياء كثيرة ما يقدرش يواجه بها الحقائق لأن الفطري الفطرة السليمة تأباها وتنفر منها، فلازم يحول لها من إيه؟ من الطرق الإيه؟ الملتوي. نقول له أنت تريد أن تحقق لنفسك خيرا عاجلا وشهوة موقوتة ولكنك لو استحضرت العقوبة التي تنشأ من هذا الأمر بالنسبة لك وعقوبتك على أنك أضللت الآخرين كانت تبقى مسألة للشر اللي يجي منها أكثر من الإيه؟ أكثر من الإيه من الكريم، أنت مكرت بمين؟ ما يمكرون إلا بأنفسهم، وما يشعرون أو وما يعلمون، لأنهم ما بيحطوش المسألة في مقياس ما يؤدي لك النفع الذي تؤديه يؤديه لك المكر، والضرر الذي ينشأ من الإيه؟ ينشأ من المكر،

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مفهوم الجعل الإلهي بين طلاقة القدرة في القهريات والمحبوبية في الاختيار · 0:00
2. تفسير المكر في قوله تعالى: أكابر مجرميها ليمكروا فيها ودلالته على الضعف · 4:49
3. سنة ابتلاء الرسل بأكابر المجرمين والدلالة اللغوية للإجرام · 7:46
4. توجيه إشكال آية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها والفرق بين الأمرين الكوني والتشريعي · 12:33
5. تفسير قوله تعالى: وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون · 20:00
6. شبهات المشركين ضد النبي ودعوة القرآن للتفكر مثنى وفرادى · 21:06
7. اعتراض كبراء قريش على النبوة بالمقاييس الدنيوية وتفنيده · 30:06
8. حقيقة الاصطفاء للرسالة وتناقض دعوى المشركين في طلب مثل ما أوتي الرسل · 35:12
9. الفرق بين معجزات الرسل الحسية المؤقتة ومعجزة الرسالة الخاتمة الباقية · 40:34
10. حكمة الله في اختيار رسوله واستنباط السيدة خديجة لصدق النبوة · 42:24
11. تفسير قوله تعالى: سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون · 46:44