بلاغة القرآن في أسلوب القصر ومخاطبة أفهام البشر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه. كلمة أهون قلنا إيه؟ يعني أيسر فيه أصعب، وفيه صعب، وفيه يسير، وفيه إيه؟ أيسر. جاي من المرحلة الأخيرة اللي هي الإيه؟ الأيسر. يبقى قبلها كام مرحلة؟ ثلاثة. أهون يبقى قبلها هين. وقبل هين إيه؟ صعب. وبعد صعب إيه؟ أصعب. طيب. إحنا قلنا في آية زكريا وآية مريم قال هو هو علي هين. لكن هنا بيقول إيه؟ وهو أهون علي. قال لك خد بالك. القرآن نزل على طريقة العرب في فصاحة الأداء. وفصاحة الأداء تقتضي أن المتعلق يجب أن يكون مؤخرا فإذا تقدم عن تأخره فاعلم أن لهما الحظ. احنا بنقول إياك نعبد. طب ليه قلنا نعبد ما قلناش نعبدك؟ لأن الكاف مفعول ومن حق المفعول أن يؤخر عن الفاعل وعن الفعل. لكن ربنا هنا عمل إيه؟ قدم المفعول على الفاعل والفعل. الفاعل اللي هو أنت والفعل العباده لكن قدمه يبقى لازم لها حكمه قدمه ليه؟ قام قال لك لان لو قال نعبدك يصح ان تعطف عليه ونعبد غيرك ما فيش مانع ولذلك الناس تقول اعتمد على الله وعليك نقول له اقصى عليك اوعى تعطف على ربنا حد ولا اعتمد على الله ثم عليك تقوم تقول له لا قول عليك يا رب اعتمد ولذلك شوف على الله توكلنا. معنى على الله توكلنا يعني ايه؟ ما توكلناش على الغير يبقى اذا تقدم ما حقه التاخير يبقى يفيد الحظ. اليك فزعت يعني انا ما رحتش لغيرك. لكن فزعت اليك والى فلان والى فلان والى فلان فما انصفنيش فانا الله اذا اذا جاء في موضعه يصح ان يعطف عليه. انما ان تاخر كده ونط على الفعل نقوم نقول لا ده لازم جايب ايه؟ القصر يبقى معنى اياك نعبد يعني لا نعبد ايه؟ لا نعبد سواك. وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه. يعني على طريقتكم وان كان ما فيش حاجه على الله هينه وحاجه اهون لا انا بكلمكم على قد عقلكم. انتم عندكم اعاده الشيء اهون من ايه؟ من بدئه. فانا بكلمكم باسلوبكم. ولله المثل الاعلى اوعى تفتكر ان ربنا كده.

موضوعات هذا المقطع (16)

1. بطلان الشرك واتباع الهوى وتسخير مراتب الكائنات للإنسان · 0:00
2. دلالة ضمير الغيبة 'وهو' على عظمة الله وتفرده · 1:57
3. مراحل بدء الخلق وتكراره والرد على نظرية التطور · 4:58
4. تفسير 'وهو أهون عليه' ونفي العجز والمشقة عن الله · 10:56
5. طلاقة القدرة الإلهية وخلق المسببات وخرق النواميس · 13:20
6. دلالة مراحل الموت على صدق الإخبار الغيبي ببدء الخلق · 18:14
7. استمرار الخلق وتكراره ونقض نظرية التناسخ وتقدير الأقوات · 22:12
8. بلاغة القرآن في أسلوب القصر ومخاطبة أفهام البشر · 29:03
9. تفسير قوله تعالى 'وله المثل الأعلى' وتنزيه الله عن المثيل · 32:45
10. الحكمة من ضرب الأمثال في القرآن الكريم ولغة العرب · 35:19
11. التوحيد ومراتب الإدراك الحسي ودور العقل في الاختيار بين البدائل · 42:12
12. مناط التكليف وشروط كمال العقل والبلوغ · 52:37
13. ضبط الهوى بالعقل وشروط المشرع الحكيم · 58:12
14. تفسير 'بغير علم' وبيان الفروق بين العلم والجهل والظن والشك · 1:04:59
15. تفسير 'فمن يهدي من أضل الله' وسنة الإمداد الإلهي لمن أحب الكفر · 1:09:09
16. تثبيت الرسول صلى الله عليه وسلم وبشارة نصر جند الله · 1:15:18