دلالة خلق الإنسان والكون على الصانع وتحديد الغاية ومنهج الصيانة
سورة الجاثية · الآية 24 · تفسير سورة الجاثية — الآية 24 · 0:00 – 4:34
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون وقالوا أي الذين يجاهدون في صنف نور الحق على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أكثر ما يقولون إلا أنهم لم يجترئوا على شيء واحد ليقولوه وهو من خلق السماوات والأرض ليقولن الله ومن خلقهم ليقولن الله هذه لا شك فيها وما داموا يعترفون بأن الله هو الذي خلق السماوات والأرض وما داموا يعترفون بأن الله هو الذي خلق الإنسان الخليفة ألا يصح أن يفهموا أن الله إنما خلق الخليفة ليكون خليفة في الأرض، وليتلقى منهج الله الذي تصلح به الحياة، وإلى ذلك لماذا لم يعارضوا هذا وهو أن الله خالق الإنسان وخالق الكون؟ لأنهم جميعاً وجدوا فوجدوا كوناً. هم أطفال كده في ولد ظاهرين وجدوا كون قدامهم. فلا يستطيع واحد يطرأ على موجود أن يدعي أنه هو الذي فعله، لأنه هو طرأ عليه، فلا يمكن أن يدعي أنه هو الذي طرأ، لأنه طرأ عليه وهو ليست له قوة ولا فكر، يأكلوه ويشربوه ويلبسوه ويحملوه ويدادوه، فـ ضعيف، ووجد كونا موجودا، إذا لا يمكن أن يدعي أنه هو خالق ذلك الكون، لأنه طرأ على الكون. ولا يمكن ان يدعي ايضا انه خلق نفسه. لماذا؟ لان ادم ابو البشر حينما اراد الله ان يجعله في الارض خليفه هو وذريته، جاء فوجد كونا ايضا سماء وارض وهواء وكل شيء موجود. يبقى اذا طب ومن ابوك يا ادم؟ ما وجدش له اب. ربنا هو الذي اعلمه انه هو الذي خلقه. اذا لا يمكن ان يحدد صنعه الصانع الا الصانع نفسه. هو اللي يحدد الصنعه وهو اللي يؤكد غايتها. ضربنا مثلا الذي صنع التلفزيون مثلا اصنع اله ثم قال للمنتفعين بها ابحثوا وانظروا في ماذا تفيد تنفع غساله ولا تنفع ثلاجه ولا تنفع بوتاجات ولا قبل ان يصنعه حدد غايته وهمته وهو انه يريد صوره تنطق وتتحرك وتتكلم بالمراد منها. يبقى من الذي يحدد مهمه الصنعه؟ انه صانعها. فاذا اردنا ان نعرف مهمتنا في الوجود فلنسمع عن الله الذي خلقنا لما خلقتنا يا رب. يجيب الحق وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما معنى العباده؟ العبادة هي اطاعة العابد للمعبود فيما يامر وفيما ينهى. فإذا تلقينا امرا من امور الحق سبحانه وتعالى فالله وضع لنا ايضا قانون الصيانة، كما يضع صانع التلفزيون قانونا لصناعته، يقول اوعى تحطه دي على الفلت الفلاني، اوعى تعمل فيه مش عارف ايه. فإن انت استعملت الكتالوج اللي وضعه صانع التلفزيون، ادى التلفزيون مهمته كامله. وإن اختلفت معه في الكتالوج ما يؤديش مهمته، كذلك الإنسان إذا فردت ورأيت فسادا في الأمة أو فسادا في الأسرة أو فسادا في الشكل ذاته فاعلم أنه ضيع منهجا من مناهج ربه.
موضوعات هذا المقطع (10)
- دلالة خلق الإنسان والكون على الصانع وتحديد الغاية ومنهج الصيانة · 0:00
- تسخير الجوارح لمراد الإنسان في الدنيا وشهادتها عليه وحكمة الاختيار · 4:35
- سيادة الإنسان على الكون والغاية من خلقه في ضوء الحديث القدسي · 8:43
- تفنيد مقولة الدهريين في الحياة والموت وبيان حقيقة الدهر · 12:16
- جهل الكافرين وسنة الختم على قلوب المعاندين للحق · 15:23
- الاستدلال بالخلق الأول على البعث وبواعث خوف الكفار من الجزاء · 17:28
- فطرية التدين وشهادة عهد الذر وبطلان عبادة ما لا منهج له · 21:46
- دحض شبهة تفرق ذرات الميت واستحالة جمعها عند البعث · 24:18
- الشواهد القرآنية على إحياء الموتى في قصص الأنبياء والأمم · 28:21
- أقسام منكري البعث بين الجحود القطعي والشك بالظن · 32:13