مراتب الظلم بين الشرك الأكبر وظلم الإنسان لنفسه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما هو الظالم؟ الظالم على أنواع. ظالم في شيء أعلى في القمة. وظالم في مطلوب القمة. فالظالم في القمة هو الذي يجعل لله شريكا. ده ظالم في القمة ده. ولذلك قال إن الشرك ها؟ لظلم شوف وصفه بالعظمة، عظيم. ليه؟ لأنه شركة في الإيه؟ في القمة. طيب وهو الظلم جه في الشركة إزاي؟ قام قال لك يا أخي لأنك أنت جبت من لم يخلق ومن لم يرزق شريك لمن خلق ورزق. شريك لمن خلق ورزق تبقى انت جبت واحد كده لا خلق ولا رزق ولا اي حاجه وبعدين عملته شريك للايه؟ لله طيب لا يا سيدي يمكن متطوع طب تعال قول له انت جعلت اله ومعنى اله ان يكون معبودا ومعنى معبود يعني مطاع فيما امر مش كده؟ ادي معنى اعبده يعني ايه؟ اطيعوا امري وانتهوا بنا فيه مش كده في العبادة؟ طيب جعلتم هؤلاء شركاء لمين؟ لله؟ في ايه؟ في العبادة؟ طيب العبادة جاءت من جانب الله فقال لكم اعبدوني بكذا وكذا وكذا وكذا فماذا قال لكم الشركاء؟ اعبدونا بايه؟ يبقى انتم سبتوا اللي قايل لكم على منهج العبادة ورحتم للي ما قالكوش على منهج عبادة والا كما قلنا ماذا قالت الشمس لمن يعبدها؟ تقرب إلي بإيه؟ طب قولوا لي كده؟ قالت إيه؟ الله ماذا قالت الشمس؟ ماذا قالت الأصنام لمن يعبدونها؟ اعبدوني طب العبادة أن تطيعه فيما أمر، فما هو أمر الشمس؟ وما هو أمر نهي الشمس؟ وما هو أمر الأصنام؟ وما هو نهي الأصنام؟ الله إذا المسألة ده ظلم ظلم كبير أوي بأنتم تركتم من خلق ورزق إلى وجبتم معه من لم يخلق ولم يرزق وتركتم من كلف بعبادة إلى عبادته تطوعتم أنتم بها، والأصل في العبادة أن تكون أوامر من المعبود يوجهها إلى العابد. وهذه لا أوامر لها، فمن أين أتيتم بهذا؟ إذا فالذي يهدم الألوهية لغير الله، قولوا لهم ما منهج هذه الآلهة؟ ماذا قالت لكم افعلوا ولا تفعلوا؟ إله بلا منهج؟ طب وماذا قالت الآلهة لمن لا يعبدها؟ قالت حأعمل فيه إيه؟ وماذا قالت لمن عبدها؟ اعمل فيه ايه؟ ايه الغباء ده؟ ده ظلم اغبياء ده. ظلم اغبياء، يبقى اذا هذا هو الظلم في الايه؟ الظلم في القمه. والظلم الاخر ان يكون ظلما فيما شرع في القمه. ربنا قال اعدلهم بالقسطاس واذنهم ودي الحقوق لصاحبها تبقى تيجي ت ايه؟ تخالف الايه؟ الميزان اللي موضوع يبقى ده اسمه ظلم تام. أشنعه ظلم يوجه لنفسك. ظلم يوجه لنفسك، ليه؟ قال لك لأن المراد من الظلم إنك أنت تاخذ حق ذي الحق وتعطيه لمن لا حق له. لكن أنت مش هتاخذ حاجة أبدا من ذي الحق أبدا. هيفضل الحق هو الآمر النائي فيه وفي الاعراض عليك وفي قدره وفي مرضك وفي غناك وفي فقرك وفي العودة اليك. يبقى انت خدت ايه يا غبي. انت ما خدتش حاجة أبد. تبقى انت ما ظلمتش ما ظلمت ناس. لما نيجي نحققها بقى تبقى ظلمت مين؟ ظلمت نفسك. ولكن الناس أنفسهم أوعوا تفتكروا أنكم بتظلموا ربنا. أبد. مش هتاخدوا منه حاجة أبد. لأن لا تزال طلاقة القدرة موجودة. يبقى انتم ان ظلمتم هتظلموا ايه؟ انفسكم، وظلم النفس ده اقسى، لان المفروض ان النفع في في الكون اجلبه اولا لنفسي. وبعدين ابقى اجلبه للناس، لمن اعول ثم لبقيه الناس. قام قال لك في ناس بقى هيظلموا نفسهم ظلم فظيع قوي. ايه هو؟ اقرا ان شئت قول الله.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. حكمة فتح باب التوبة وسعة رحمة الله وعفوه · 0:00
2. فتنة السامري وحكمة الابتلاء وتمحيص حملة الحق · 4:48
3. ميقات موسى وسر إتمام الأربعين ليلة وخلوف فم الصائم · 12:18
4. الفرق بين الوعد والإيعاد وحقيقة تسبيح الكون وسجوده · 14:35
5. دلالة المواعدة بين طرفين في قوله تعالى واعدنا · 26:25
6. البلاغة القرآنية في التعبير بقوله تعالى اتخذتم العجل · 33:28
7. مراتب الظلم بين الشرك الأكبر وظلم الإنسان لنفسه · 35:17
8. آداب الاستماع للقرآن والفرق بين الفاحشة وظلم النفس · 40:18
9. المعنى اللغوي والبياني للعفو في قوله ثم عفونا عنكم · 42:17
10. حقيقة شكر النعم واستحضار المنعم وعبرة أصحاب الجنتين · 44:38