دلالة القراءة باسم مسبب الأسباب لا بالوسائل المعتادة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق. فإذا كانت الاسباب لها اسباب من المقدمات وقلنا ان الانسان يوجد من ابيه ومن امه وابوه وامه يوجدان من ابيه وامه فمن خلق الخلق الاول الذي هو بلا اسباب. اذا فالحق يقول له انك ستقرأ على غير طريقة الناس في القراءة. لان طريقة الناس في القراءة انما يقرؤون بالاسباب المتقدمة على القراءة وانت ستقرأ لا بالاسباب ولكن بارادة مسببة بالاسباب. الذي لا يحتاج الى ايجاد الاشياء في ايجاد الاشياء الى ثبات.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. دلالة القراءة باسم مسبب الأسباب لا بالوسائل المعتادة · 0:00
2. الحكمة من ذكر خلق الإنسان من علق وحدود العلم التجريبي · 0:37
3. دلالة الأكرمية الإلهية وانطلاق العلوم من البديهيات ودقة الملاحظة · 2:39
4. ترتيب أدوات الإدراك وخصائص حاسة السمع في تلقي العلم · 7:31
5. تعليم آدم الأسماء ونشأة اللغات بين التوقيف والاصطلاح · 13:09
6. مواضع ودلالات الردع والزجر بلفظ كلا في القرآن · 20:43
7. طغيان الإنسان بالاستغناء والغرور بالعلم وموقف المؤمنين · 25:12
8. لجوء الإنسان الفطري إلى الله عند زوال أسباب الاستغناء ومس الضر · 28:49
9. عواقب الطغيان والبطر في مصارع الحضارات والأمم السابقة · 32:03
10. حتمية الرجوع إلى الله في الشدائد وفي يوم المعاد · 34:34