تفسير جزاء العود إلى الربا والفرق بين المعصية والاستحلال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وأمره إلى الله ومن عاد أي بعد الموعظة ماذا يكون أمره؟ فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون أصحاب النار كانت تكفي لأنه لعله يكون مؤمن وبعد ذلك عاد إلى معصية فيأخذ حزنه من النار إنما قوله خالدون يدل على إيه؟ على إنه مش هيبقى مؤمن بقى ولا إيه؟ خرج عن دائرة الإيمان نقول له أيوه افهم السابق جيدا لتفهم التذييل اللاحق. لأن هنا أمران، هنا ربا حرمه الله. و و ونفس يريد أن يحلل الربا. إنما البايع مثل الإيه؟ عايزين يحللوا إيه؟ فإن عدت إلى الربا حاكما بحرمته فأنت مؤمن عاصم تسكن النار. إنما إن عدت إلى ما سلف من المناقشة في التحريم وقلت البيع مثل الربا وناقشت في حرمة الربا واردت ان تحلله كالبيع تبقى خرجت عن دين الاسلام. وحين تخرج عن دين الاسلام يبقى لك الخلود. ومن هنا يجب ان ان نلفت الذين يقولون بالربا، يقولوا قولوا ان الربا حرام ولكننا لا نقدر على نفسنا علشان ننفذه. تكونون عاصين فقط. اما ان تحاولوا ان تبرروه وتحلوه فستدخلون من هذه الدائرة في دائرة أخرى شر من ذلك وهي دائرة الكفر والعياذ بالله، فليست كل معصية سواء. قلنا سابقا أن آدم عليه السلام عصى ربه فغاب وأكل من الشجر وإبليس عصى ربه. فلماذا تلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه وطرد إبليس وعليه اللعنة؟ السبب إيه؟ قال لك لأن آدم أقر بالذنب، وإن ربنا ظلمنا أنفسنا، حكمك يا رب حكم حق، ولكني ظلمت نفسي، ولكن إبليس عارض في الأمر وقال أأجد لمن خلقت فينا؟ فكأنه رد الأمر على الآدمي.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. تفسير قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا} ودلالة التعبير بالأكل · 0:03
2. دلالة التخبط وحقيقة الشيطان وحكمة تشبيه الزقوم برؤوس الشياطين · 2:24
3. أثر المس الشيطاني في اختلال حركة الإنسان وملكاته · 7:35
4. انطباق التخبط على واقع العالم المعاصر وسنة التكامل الكوني · 8:50
5. تقسيم الأرزاق وحقيقة المال كوسيلة لا غاية · 15:10
6. الآثار الاقتصادية والأخلاقية للربا وشهادات الاقتصاديين · 17:06
7. تفنيد شبهتي الأضعاف المضاعفة والتراضي في المعاملات الربوية · 22:47
8. ركائز الاقتصاد في الإسلام ومقاصده الاجتماعية · 28:07
9. الرد على دعوى المشركين {إنما البيع مثل الربا} · 29:58
10. تفسير قوله تعالى: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف} · 31:52
11. تفسير جزاء العود إلى الربا والفرق بين المعصية والاستحلال · 35:57