الرد على دعوى المشركين {إنما البيع مثل الربا}
سورة البقرة · الآية 275 · تفسير سورة البقرة — الآية 275 · 29:58 – 31:50
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
انظروا حينما عرض الحق هذه المسألة وبشع الذين يأكلون الربا بأنهم لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس علل ذلك، لماذا؟ قال لأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا. هل الكلام في البيع أم الكلام في الربا؟ الكلام في الربا. كان المنطق يقتضي ان يقول الربا كالبيع. فما الذي جعلهم يعكسون الامر؟ يقول البيع مثل الربا. هل الكلام كان في البيع ام كان في الربا؟ ولكن النص هنا يوحي الى التخبط في حتى في القضيه التي يريدون ان يحتجوا بها. البيع مثل الربا. كانهم قالوا ايه؟ ما دام انت عايز تحرم الربا اهو البيع زي يحرم البعر اخر ادي معنى الكلام زي ما يجي واحد يؤمرك يقول لك بلاش دي تقول له يا شيخ وبلاش دير اخرى يعني ما اناش عايز دير اخرى ذلك بانهم قالوا انما البيع ايه؟ وكان القياس ان يقولوا ايه؟ انما الربا مثل البيع لكنهم قالوا البيع مثل الربا فان كنتم قد حرمتم الربا فحرموا البيع وإن كنتم قد حللتم البيع فحللوا الربا. هم يريدون قياسا إما بالطرد وإما بالإيه؟ وإما بالعدل. فقال الله القضية الحاسمة أحل الله البيع وحرم الربا.
موضوعات هذا المقطع (11)
- تفسير قوله تعالى: {الذين يأكلون الربا} ودلالة التعبير بالأكل · 0:03
- دلالة التخبط وحقيقة الشيطان وحكمة تشبيه الزقوم برؤوس الشياطين · 2:24
- أثر المس الشيطاني في اختلال حركة الإنسان وملكاته · 7:35
- انطباق التخبط على واقع العالم المعاصر وسنة التكامل الكوني · 8:50
- تقسيم الأرزاق وحقيقة المال كوسيلة لا غاية · 15:10
- الآثار الاقتصادية والأخلاقية للربا وشهادات الاقتصاديين · 17:06
- تفنيد شبهتي الأضعاف المضاعفة والتراضي في المعاملات الربوية · 22:47
- ركائز الاقتصاد في الإسلام ومقاصده الاجتماعية · 28:07
- الرد على دعوى المشركين {إنما البيع مثل الربا} · 29:58
- تفسير قوله تعالى: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف} · 31:52
- تفسير جزاء العود إلى الربا والفرق بين المعصية والاستحلال · 35:57