أرشيف الشعراوي

مفهوم الاستطاعة وشروطها لوجوب الحج

سورة آل عمران · الآية 97 · تفسير سورة آل عمران — الآية 97 · 28:21 – 30:20

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا. السبيل هو الطريق الموصل للغاية. والطريق الموصل للغاية مطروق. والذي عليه الحج طارق هو اللي هيمشي على الطريق. يبقى عايزين ثلاث حاجات. طارق وهو من كتب عليه الحج وسبيل متروك وغايه. الغايه حج البيت والطارق هو المكلف. ما دام الطارق هيسلك يبقى لابد ان يكون الطارق عنده قدره على ان يسلك. القدرة دي تتأتى بإيه؟ أول حاجة في القدرة الزاد. ثاني حاجة في القدرة المطية التي يركبها. يبقى عايزين زاد وإيه؟ وراحلة. زاد وراحلة دين الطارق. طيب والسبيل الذي يتركه أيكون محفوفاً بالمخاطر؟ لأ يكون آمن. يبقى كم كم حاجة في الاستطاعة؟ الزاد والراحلة وأمن الطريق. طيب الزاد ده له وهب انه يعول صغارا نقول ما دام يعول صغارا يبقى لازم من ضمن الاستطاعه ان يكون قد ترك لهم زادهم الى ان. يعود. الى ان يعود يبقى خدنا الاستطاعه هنا بكام حاجه؟ زاد وراحله وامن طريقي وايه كمان؟ وزاد من تعول الى ان. الى ان تعود تبقى دي الايه؟ الاستطاعه.

موضوعات هذا المقطع (12)

  1. دلالة تخصيص مقام إبراهيم بالذكر في الآيات البينات وقصة رفع القواعد · 0:00
  2. معنى الأمان لمن دخل البيت الحرام وحرمة الدماء فيه · 7:19
  3. أحكام التوجه إلى القبلة والكعبة والحطيم للمشاهد والغائب · 7:49
  4. حكمة تقبيل الحجر الأسود ورجم الجمار والامتثال لأمر الآمر · 9:56
  5. دلالة سعي هاجر ونبع زمزم بين الأخذ بالأسباب والتوكل · 13:10
  6. خشوع القلوب وانشغالها بالله وحده عند رؤية الكعبة · 15:23
  7. أسبقية وضع البيت للناس ودحض ادعاءات أهل الكتاب حول ملة إبراهيم · 16:13
  8. الفرق بين الخبر التكليفي والواقعي في «ومن دخله كان آمنا» · 21:18
  9. دلالة «ولله على الناس» وعودة منفعة التكليف على العبد · 24:18
  10. مفهوم الاستطاعة وشروطها لوجوب الحج · 28:21
  11. شمول فرض الحج للناس وحكم تاركه في قوله «ومن كفر» · 30:22
  12. بلاغة قوله تعالى «فإن الله غني عن العالمين» · 34:22