مفهوم الجزاء والعمل والفرق بين القول والفعل

سورة الأحقاف · الآيات 13–15 · تفسير سورة الأحقاف — الآيات 13–15 · 17:02 – 23:20

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون. قلت جزاء بما كانوا يعملون. الجزاء ده حق ولا فضل؟ قام قال لك هو فضل. ليه؟ لان يكون ربنا يديني اوامر عشان مصلحتي. وعشان أنا أسعد في نفسي وأسعد الغير ولا ينتفعش هو بها خالص مالوش دعوة بها خالص وكونوا يجازيني عليها كمان يبقى ده الفضل بقى نعم وقول الله بما كانوا يعملوا فيه برضه لفتة ثانية لأن العمل ما هو العمل؟ العمل هو انفعال الجارحة لمهمتها الإيد عشان تتحرك وتعمل واللسان عشان ينطق والعين عشان تشوف يبقى انفعاله ايه؟ الجارحه لمهمتها هذا عملها. القلب له، اللسان له، العين لها، كل حاجه لها ايه؟ الرجل ليه؟ الايد الايد ليه؟ ما انفعال كل جارحه لايه؟ لمهمتها، ده اسمه ايه عمل؟ لكن لما جه يقسم العمل ربنا قال اللسان لوحده واخد شطر العمل. اللسان واخد شطر ايه العمل؟ ولذلك يقولون ويفعلون يبقى اللي مقابل للقول الفعل. إنما الاثنين عمل ولا لأ؟ يبقى إذا العمل يشمل القول وإيه؟ الفعل. والفعل. خلاص كده كويس آدي عمل. لكن لما نيجي نقسم يبقى إيه؟ قول وإيه؟ وفعل. يبقوا الاثنين جزاء بما كان نعمل قولاً أو إيه؟ ولماذا أخذ اللسان والقول الشكل بتاع العمل؟ ما هو ده يقول ولما تقولون إيه؟ ما لا تعملون. ما لا مش ما لا تعملون. لا ما لا تفعله يبقى القول قال لك لان القول هو به بلاغ المنهج وبلاغ المنهج تتنفعل الجوارح على وفق هذا الايه؟

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (15)