دلالة الوصية بالإنسان وتأديب الصغار وتدريبهم على الصلاة

سورة الأحقاف · الآيات 13–15 · تفسير سورة الأحقاف — الآيات 13–15 · 23:21 – 26:40

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

على وفق المنهج ووصينا الانسان بوالديه الله كلمه وصى معناها ان تطلب ممن توصيه عمل هذا العمل يفيده في حياته وتؤكده بوعظ تنك تكرره عليه. ولذلك تجد الوصايا للمهم بتبقى من الناس في اخر حياتكم. ساعه ما يجي بقى يعني خلق يقوم يوصي يوصي يعني ايه؟ بيقول الحقوا مني خدوا نتيجه تجاربي بقولها لكم. يبقى الوصيه هو ايه؟ انك انت توجه الانسان الى عمل ينفعه في ايه؟ في مهمته. مش بس تقول له وتؤكده وعظا نوعا، ادي الوصيه. وكلمة وصية تأتي في القرآن وصى وأوصى الاثنين وصيتين وصى ووصى بها إيه؟ إبراهيم بنيه إبراهيم بنيه ويعقوب طيب وأوصاني بالصلاة والزكاة يبقى فيه وصى وفيه إيه؟ فيه أوصى أوصى للتعبئة ووصى للتكرر وصى أوصى للتعبئة أنزل ونزل أنزل يعني مرة واحدة ولكن نزلها ايه؟ واحد تباعا كده تباعا. ووصينا الانسان. الانسان ما مدلول الانسان؟ كلمة الانسان دي معناها من ادم الى ان تقوم الساعة. الجنس الانساني ده. مقابله في الخلق المختار الجن. كلمة انسان لاننا بنأنس ببعض. انما الجن ما بنشوفهمش. الجن عمل عال مستور يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونه. يبقى الانسان على الاطلاق وصينا الانسان بوالديه، طب قال لك طب الانسان ده منه مؤمن ومنه كافر، فهل الكافر برضه موصى؟ طب ما انت بتوصي لواحد وصيه وان شاء فعلها وان شاء لا ايه؟ لم يفعلها هو ما فعلهاش. طب والطفل الصغير الصغير توصيه برضه؟ قام قال لك ما دام داخل في كلمه انسان برضه توصيه وهو صغير وان لم يكن مكلفا. ولذلك قالوا إن وصيت الصبيق الذي قبل التكليف إن عمل حسنا يثاب عليه، وإن ما عملش وعمل وحش ما يعاقبش. شوف العظمة بقى إن عمل إيه حسنا ولذلك الحق سبحانه وتعالى يطلب منا في عماد الدين وهي الصلاة الأبو يشرع وإن خولف يعاقب. لأن الولد لسه ما يوصلش إلى درجة البلوغ عشان هو ربنا اللي شرعله وربنا اللي يعاقبه. فقال مروا اولاد مروا انتم اللي تامروا اولادكم بالصلاه لايه؟ لسبع واضربوهم عليها يبقى الامر منكم به والعقوبات على ذلك ليه؟ قال لك ليرتاد ويتمرن ويتعود على ايه الصلاه بحيث اذا جاء البلوغ اللي هو ربنا هيكلفه تبقى عمليه ايه؟ عمليه بقت ايه؟ عمليه سهله ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا.

نص الفقرة — تفريغ آلي

موضوعات هذا المقطع (15)