كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس
سورة المجادلة · الآية 3 · تفسير سورة المجادلة — الآية 3 · 0:00 – 0:50
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
والذين يظاهرون، طب انت ادينا الحكم بقى. الحكم ايه؟ والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا. يعني يعدلوا عن كلمة الزهاد ويتنازل عنها ويرجعها زي ما بيرجع في الطلاق مثلا. قال ثم يعودون لما قالوا يبقى له عقوبة. فتحرير رقبة من قبل أن يتمس تحرير رقبة إن كانت موجودة. أدي واحدة. من قبل ان يتمسح قبل ما يجي هي اللي هذمته حرام من قبل ان يتمسح ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير والذين يظاهرون من نسائهم
موضوعات هذا المقطع (15)
- كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
- معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
- الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
- إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
- الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
- حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
- الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
- شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
- موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
- حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
- تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
- مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
- عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
- إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
- الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40