الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه في سورة التحارير. رسولان ولهما زوجتان وخانتاهما. لما جه يقصهم علينا ما قالش أسمائهم مين. المهم أن زوجة رسول لها عقيدة خاصة. ما استطاعش الرسول أنه يقنعها بالإيمان. مطلقا الله فعل امرأة مين؟ نوح وامرأة منهم مين؟ ماليش دعوة بيهم. إنما تحت الرسول ومع ذلك لهم قوة الاختيار في العقيدة. الرسول ما قدرش يقنعهم. يبقى أي أي حاجة من دي تبقى عايزينها عامة. وبعدين ضرب الله مثلا للذين إيه؟ آمنوا امرأة مين؟ ما قالليش مين هي؟ إنما امرأة واحد ادعى الألوهية. ومع ذلك لم يستطع أن يرغم زوجته على أن تؤمن به ولو رأس الحد. مطلقا لكن لما جاب مريم ما جابهاش عمه قال ومريم ومش بس ابنه عمران جاب تاريخها من ابوه لان الحكم فيها لا يتكرر في غيرها في العالم اذا فالتشخيص يحجم القصه ويخليها ما تنفعش الا للشخص ده لكن تعميمها بالوصف فقط يعطي ايه خصما لها وعطاء لها في كل ايه في كل وقت ستنا مريم لما بشرت بغلام اسمه المسيح. شو حتى اسمه. والمسيح عيسى ابن مريم. ما الذي قال لها؟ انك انت هتخلفي من غير راجل. طب ما يمكن هتتجوزي وتجيبي واحد. قالت لا ده عندها فطنه. هذه الفطنه خلاها تقول ما دام قال المسيح عيسى ابن مريم وجابها بامه يبقى اذا مش مفيش راجل. وبعدين قالت انها يكون الى ايه؟ الى اخره. اذا فتشخيص القصه في شخص يحجم القصه. ولكن تعميمها بالوصف يعطي خصوبة للقصة تعطي عطائها في كل وقت من الايه؟ من الاوقات.

موضوعات هذا المقطع (15)

1. كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
2. معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
3. الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
4. إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
5. الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
6. حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
7. الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
8. شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
9. موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
10. حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
11. تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
12. مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
13. عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
14. إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
15. الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40