أرشيف الشعراوي

شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار

سورة المجادلة · الآية 3 · تفسير سورة المجادلة — الآية 3 · 10:25 – 11:35

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فلما كانت العرب تقول كظهر أمي يبقى أشد من الطلاق. وبعدين المرأة التي جادلت راحت بقى قالت أنا كنت جميلة وكنت حلو وكنت بيحبني وبعدين بقى مش عارف ايه وأنا بعدين صليت فجه يراودني وأنا بدي أصلي أصلي فامتنعت عنه فقال أنت علي كإيه؟ كظهر أمي. وأنا بقى دلوقتي بقى مطلقة وبعيدة عنه ولي أولاد انضممتهم إليّ جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا فيقول لنا حد قالوا الرسول لا اعرفه الا انه حرام ننتظره حتى ربنا ايه؟ يجيب لنا ايه؟ يجيب لنا فربنا جاب الفتوى واخرج العرب من هذه الايه؟ من هذه المساله وبعدين قال ايه؟ والذين يظاهرون من ايه؟ من نسائهم ثم يعودون لما قالوا ثم يعودون لما قالوا يعني يعودوا ايه على الزوجيه يعني مراجعه راجعه يعملوا ايه؟ فتحرير رقبته من قبل ان يتماسى. يبقى في كفاره يعني. نعفي عبد يعني من قبل ان يتصل بها ثاني.

موضوعات هذا المقطع (15)

  1. كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
  2. معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
  3. الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
  4. إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
  5. الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
  6. حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
  7. الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
  8. شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
  9. موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
  10. حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
  11. تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
  12. مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
  13. عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
  14. إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
  15. الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40