تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات
سورة المجادلة · الآية 3 · تفسير سورة المجادلة — الآية 3 · 14:11 – 15:52
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قعد بقى يصفي الرق الاسلام. الاسلام جاء والرق نظام موجود فكان الواحد يشتري الارض بعابده. وله كذا مصدر 21 مصدر. يعني ان كان واحد مدين ولا يقدرش يزيد يقول له خدني او خدني ابن عبد. ان انصفى عليه كده وخدوا خد عبد. اللي مش عارف اعمل خد عبد. 1000 مصدر 21 مصدر. وليس للرق الا مصدر واحد. إرادة سيدي أن يحكم. الإسلام جه إيه؟ قال لك الموارد بتاعت العبيد 21، لا أنا همنعها كلها. خلي مصنعنا. مأثور في حرب شرعية. بس يبقى صفى كم نبح؟ 20 20 نبح. وكانت الصرف والعتم كام؟ إرادة سيدي واحدة. قال لي أوسع المصارف. يبقى ضيق المنابع ها؟ وأوسع الأرض وأوسع الإيه؟ يبقى بيصفي ولا ما بيصفيش؟ يبقى الاسلام لما الحق نقول الاسلام ما جابش الرق ده جاب العتق الاسلام جاب ايه؟ جاب العتق طيب بدليل اي واحد يحلف يمين يقول له عايز كفاره ايه هتقرا؟ خدت على مش عارف ايه هتقرا؟ صمت ايه هتقرا؟ الله اللي بيقول ايه هتقرا؟ ده عايز يعمل ايه؟ عايز يصف الرق يبقى قول الاسلام ما جاء بالرق وانما جاء بالايه؟ جاء بالعتق تيجي بقى طيب العبد اللي حتكو الرقبه دي مؤمن ولا مش مؤمن؟
موضوعات هذا المقطع (15)
- كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
- معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
- الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
- إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
- الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
- حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
- الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
- شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
- موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
- حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
- تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
- مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
- عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
- إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
- الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40