أرشيف الشعراوي

الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته

سورة المجادلة · الآية 3 · تفسير سورة المجادلة — الآية 3 · 21:40 – 22:28

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال لك لأن السمع عندنا يقتضي أذن ومش عايزين يعملوا له ودن ما دام مش عايزين يعملوا له ودن قالوا عالم طب عالم بقى دي نمسكه واحنا بقى عالم دي لا أداء طب الأذن للسماع والعلم وسيلة أي أداة للعلم للعاقل طب ما أنتم فردوا أنه ملوش أذن إنما له عقل يبقى المسألة اللي أنتم عملتمها شوية قل له كما قال يسمح ولكن بأذن تناسبه ذاته ليس كمثله شيء، له وجود مش زي وجودي، هو موجود وأنا موجود، إنما وجوده كوجودي، يبقى اشمعنى عايز يسمى سامعه زي سامعك، يقول ليس كمثله إيه؟ في إطار ليس كمثله إيه؟ ليس كمثله شيء.

موضوعات هذا المقطع (15)

  1. كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
  2. معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
  3. الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
  4. إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
  5. الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
  6. حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
  7. الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
  8. شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
  9. موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
  10. حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
  11. تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
  12. مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
  13. عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
  14. إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
  15. الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40