أرشيف الشعراوي

عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد

سورة المجادلة · الآية 3 · تفسير سورة المجادلة — الآية 3 · 17:31 – 20:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه امر من الامور. اولا في درع لقتاد بن النعمان سرق. سرقه واحد اسمه طعمه بن ابي ريق. هذا الرجل سرق الدرع وراح خباه عند زيد بن السمين اليهودي. ما شاء الله فلما افتقد الدرع الدرع كان فيه شوال وفيه دقيق فلما مشي بيه بقى ساب ايه؟ على ماد ايه كده شافوا الدقيق من اول بيت المسروق منه لحد ما راح لقى عند بيت اليهودي زيد بن سامين مسكوا وقالوا زيد بن سامين هو اللي سرق الدرع ده مسكوا زيد بن سامين انت سرقت الدرع بتاع القرطاة ده قبل ما مات قالوا والله انا ما سرقتش ولا ده ده طعمه بن عميريق جاب لي الدرع ده وقال لي خليه امانه عندك لعنه المساله اخذت اخذا وردا بين المسلمين المسلمين يقولوا لا ده الزيد بن سلمان وقت سرقوا ده احنا لو قلنا ان المسلم سرقوا تبقى ايه ايه حجه لليهود يقول لك المسلمين يا اخوان هم اللي مش فقالوا للنبي النبي قعد يشوف المساله فكانه كانه مال الى هذا الراي عشان ما يفضحش المسلم راحوا لأبونا جاي منزل الوحي إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس الله مش المؤمنين بس الله الله اوعى بقى ايه تكن للخائنين خصيما، ما دام مسلم وخائن ما تكونش خصم يعني تدافع عنه وحامل. إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما. واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما. ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم. إن الله لا يحب من كان خوانا متينا. الله شوف هذه الإسلام لما حصلت الحكاية دي وبرئ زيد بن سمير يعني وأدين مسلم كل الجماعة اللي فوق أسلموا يبقى عظمة الإسلام في أنه عامل بالحسنى جاءت له بإيه؟ جاءت له بالمسلمين وبينت للمسلمين جميعا أن كلمة الإسلام حين يقولونها لا تحميهم من تصرفات الخطأ. مهما كانوا مسلمين لا تحميهم يبقى دي عداله الايه؟ عداله الدين الحق سبحانه وتعالى في موقعه احد لم لم يؤذى رسول الله في معركه زي ما اوذي في احد وده لان الرماه خالفوا امره فمش معنى ان الرسول في المعركه عشان خاطر الرسول يبرر خطا اللي عمله لما سابوا الموقع ولو كان رسول لو انهم انتصروا مع مخالفه امر الرسول صلى الله عليه وسلم والله ما استقام لرسول الله امر فيه، وخالفناه وانتصرنا. يبقى اذا المسلمين اللي هلموا اللي انخزعوا هم اللي كذا، انما الاسلام انتصر ولا لا؟ الاسلام الايه؟ الاسلام انتصر.

موضوعات هذا المقطع (15)

  1. كفارة الظهار في القرآن الكريم وحكم تحرير رقبة قبل المساس · 0:00
  2. معنى سماع الله والمجادلة في قصة خولة بنت ثعلبة · 0:52
  3. الحكمة من عدم تعيين اسم المجادلة لعموم الحكم التشريعي · 3:01
  4. إبهام الأشخاص والزمان في القرآن لتعميم الفائدة وقصة أهل الكهف · 4:04
  5. الفرق البلاغي بين الإبهام والتعيين في قصص نساء الأنبياء ومريم · 5:03
  6. حقيقة الظهار في الجاهلية وحكمة تحريم الأمهات والبعد في التناسل · 7:14
  7. الحث على نكاح الأباعد والإعجاز الطبي في تجنب زواج الأقارب · 8:35
  8. شكوى المجادلة لرسول الله ونزول كفارة الظهار · 10:25
  9. موقف الشريعة الإسلامية من إلغاء الرق المعاصر وحقيقة العبودية · 11:35
  10. حكمة تشريع الاسترقاق في الحرب كبديل للقتل وحماية للحياة · 13:38
  11. تضييق الإسلام لمنابع الرق وتوسيعه لمصارف العتق والكفارات · 14:11
  12. مقارنة اشتراط الإيمان في عتق الرقبة وموقف الإمام أبي حنيفة · 15:53
  13. عدالة الإسلام المطلقة في قصة درع قتادة وحكم غزوة أحد · 17:31
  14. إطلاق الرقبة في كفارة الظهار عند الحنفية وتحريم المساس قبلها · 20:55
  15. الرد على تأويل صفة السمع وإثباتها لله بما يليق بذاته · 21:40