بيان الخزي الدنيوي ليهود يثرب وسنة الله في عقاب الظالمين في الدنيا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي. الله سبحانه وتعالى ذكر لنا حيثيات. هذه الحيثيات أنه حدد حدد مطلوبات وحدد نواهي. تحديد المطلوبات في آية الميثاق الأولى والنواهي في آية الميثاق التانية يبقى معناها تجريم من يخالف تجريمه يبقى النص موجود نص الإيجاب في المأمورات ونص السلب في المنهيات يبقى إذا لم يأخذكم على غره لم يأخذكم يبقى أعطاكم النصوص وبعد ذلك ذكر ما خالفتم به النصوص يبقى إذا فيه نص وفيه مخالفة. ما دام النص موجود وبعد ذلك ذكر مخالفتكم تؤمنون وتكفرون كذا يبقى معنى ذلك ان الجزاء يبقى عادل بقى. لا جزاء لمن يفعل ذلك إلا إلا ايه؟ نشوف العمل بتاعهم هم بيعملوه علشان ايه؟ عشان مصالح دنياهم. يقول له ما تفتكروش انها حتتاخر المسالة للاخرة. آه يبقى في في الدنيا مش هتتأخر للاخره فما جزاء من يفعل ذلك؟ ايه جزاءه؟ مفيش إلا خزي ما هو الخزي؟ الخزي هو ايه؟ هوان، ذله، صغار نقول له هل حصل ذلك؟ هيجي خزي لهم في الدنيا ويجي بعدين اللي في الاخره عذاب شديد تالت نقول له نعم انظر ماذا حدث لهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. بنو قينقاع ماذا حدث لهم؟ ألم يخرجوا من ديارهم؟ وبنو قريظة ماذا حدث لهم؟ وبنو النضير ماذا حدث لهم؟ مش دول أخرجهم إلى أذرعات في الشام والتانيين سبيت خدت أموالهم وطردوا نهائي؟ ده خذي في الدنيا ولا لأ؟ يبقى أنتم كنتم تلجؤون بتقنيناتكم إلى أن تحموا مهابتكم في الدنيا. يقوم ربنا يجيلكم برضه في الدنيا. لأن الله سبحانه وتعالى لا يؤخر جزاء بعض الذنوب إلى الآخرة وإلا شقي العالم بمن لا يؤمن بالآخرة. يبقى لازم يدينا إيه؟ ولذلك إذا رأيت ظالما فاعلم أن الله لن يؤجل ظلمه إلى الآخرة. ليه؟ لأن طب اللي ميؤمنش بالآخرة ده هيعمل إيه؟ يتمتع بظلمه بقى لازم يرى المظلومين مصرع ظالميهم. لا اله الا الله لازم كده اللي مظلوم يرى مصارع ظالميه مصارع ظالميه عشان يعتدل ميزان الايه؟ ميزان الكون والا فالذين لا يؤمنون بالاخره ماذا يصنعون؟ اه يبقى لازم تجي لهم كده حتى من لم يؤمن بجزاء الاخره يبقى يخاف من ايه؟ من عذاب الدنيا فما جزاء من يفعل ايه؟ ذلك منكم الا خزي في الحياه الدنيا، ليه خزي في الحياه الدنيا؟ عشان يعتدل ميزان الوجود عشان يبقوا عبره عشان يبقوا ايه؟ يبقوا عبره يبقوا عظه عشان مش كل واحد بقى عنده شويه قوه ولذلك لا تتصور ان ظالما له ضحايا من مظلومين يميته الله حتى يرى ظالم الظالم المظلومين منه جزاءهم. لا يمكن. فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب. الله.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مسلك يهود المدينة في التحالف مع الأوس والخزرج وتناقضهم في فداء الأسرى · 0:00
2. الدلالة اللغوية والبيانية للفظي «أسارى» و«أسرى» في القرآن · 5:43
3. حكمة تشريع الأسر في الإسلام لتهدئة سعار الحرب وحقن الدماء · 8:14
4. الفرق بين المحارب المأمور ومسعر الحرب وعتاب النبي في أسرى بدر · 10:29
5. أحكام الأسر والمعاملة بالمثل والمفاضلة بين الرق والقتل · 14:09
6. منهج الإسلام في تصفية الرق بحصر منابعه وتوسيع مصارف العتق · 17:32
7. حكمة تشريع ملك اليمين وأثر استيلاد الإماء في إنهاء الرق · 30:11
8. تفسير «تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان» وذم تجزئة الإيمان عند اليهود · 38:28
9. بيان الخزي الدنيوي ليهود يثرب وسنة الله في عقاب الظالمين في الدنيا · 44:38
10. الفرق بين خزي الدنيا وعذاب الآخرة ومسألة الحدود بين الزواجر والجوابر · 49:10
11. علة شدة عذاب الآخرة ودلالة ختام الآية بـ «وما الله بغافل عما تعملون» · 52:34