أرشيف الشعراوي

العبرة من قصة سبأ في كفران النعمة ونسبة الفضل لغير الله

سورة البقرة · الآية 60 · تفسير سورة البقرة — الآية 60 · 45:02 – 48:08

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لقد كان لسبئ في اليمن، لقد كان لسبئ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال. كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا. أعرضوا عن ماذا؟ الأعرضوا عن الأكل، لأ هم كلوا. بس كلوا مش على أنه من رزق ربكم على أنه من شطارة وبنين السد. الله! طيب يبقوا اعرضوا عن ايه؟ كلوا كلوا بس اكلوا اكلا غير ملتبس من رزق الله ولكن من سد مقرب اللي عملناه وعملنا مش عارف الايه. واعرضوا عن شكر الله. فبماذا اجابهم الله؟ فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم. اللي كانوا بيعتزوا بيه انه حجز الميه وعمالين يلوموا ويعملوا زي ما هم عايزين ويجي لهم الخير جات لهم النكبة من ايه؟ منه نفسه أرسلنا عليهم ايه؟ سيل العرم وبدلناهم بجنتين جنتين ذواتا أكل خمط وأسل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور؟ إذا فيجب أن يحتاط الإنسان لنفسه حين تواتيه الأسباب ويقول الله وإذا مس الإنسان ضر دعانا لإيه؟ لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره هيه مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه مش كده؟ وفي آية ثانية برضه يقول وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله يقول لك لا أصلا إحتطت للمسألة وأصلا إتجدعمت وأصلا عملت وينسى الإيه؟ ينسى الأصلية خالص فربنا جه استغلهم وقت الحاجة كما تستغل الحاجة فيمن يطلب منك شيئا ثم تنصحه وقت حاجته لأن وقت حاجته ما عندوش غرور الاستعلاء ولا تكبر الطرح يقوم يمكن ايه؟ فربنا لما سقاهم قال بقى كلوا واشربي بس من رزق ايه؟ من رزق الله. إياكم أن تقولوا ده من عندنا ده حتى جالكم عن غير بالك لو جه مطر يمكن قالوا ده صدفة والمطر نزل لأن المطر ينزل عادة مش كده ولا لا؟ أما جبالهم من حجر عشان يبقى ما فيش كلام يعني إيه؟ ما فيش احتيال للطغيان ولا تعسوا في الأرض مفسدين.

موضوعات هذا المقطع (20)

  1. التذكير بنعم الله على بني إسرائيل في التيه وطلب السقيا · 0:01
  2. مفهوم الاستسقاء والدورة الكونية لحفظ الماء وتبخره · 1:57
  3. حكمة صلاة الاستسقاء في الإسلام والتوسل بالضعفاء · 6:10
  4. الرد على منكري الاستسقاء والفرق بين النواميس الثابتة والمتغيرة · 6:57
  5. دلالة التوجه بالاستسقاء إلى الله وحده عند انقطاع الأسباب · 10:52
  6. بيان مشروعية التوسل من استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهما · 12:19
  7. رحمة موسى بقومه والإيجاز بالحذف في النص القرآني · 14:50
  8. حكمة تفجير الماء من الحجر بالعصا بدلاً من إنزال المطر · 18:12
  9. تعنت بني إسرائيل ومفهوم ارتباط الأسباب بمواعيد الأقدار · 21:10
  10. تفجر اثنتي عشرة عيناً من الحجر وتنظيم الشرب للأسباط · 23:28
  11. الفرق اللغوي بين الانفجار والانبجاس واستشهاد بشعر شوقي · 25:48
  12. الكيفية الهندسية لخروج العيون من جوانب الحجر الأربعة · 27:25
  13. لفتة نحوية في أحكام تذكير وتأنيث العدد وبنية الألفاظ · 29:24
  14. المشترك اللفظي في كلمة «عين» وسليقة العرب في فهم السياق · 34:20
  15. إجابة دعاء المضطر والتحذير من الطغيان بعد زوال الشدة · 41:21
  16. العبرة من قصة سبأ في كفران النعمة ونسبة الفضل لغير الله · 45:02
  17. دلالة النهي عن العثو والفرق بين قانون الصلاح العام والإصلاح الخاص · 48:10
  18. تطبيقات قصة الخضر وموسى: خرق السفينة وقتل الغلام · 51:11
  19. تطبيقات قصة الخضر وموسى: إقامة الجدار لحفظ كنز اليتيمين · 56:10
  20. ضابط «ولا تعثوا في الأرض مفسدين» وقاعدة ارتكاب أخف الضررين · 58:50