ضابط «ولا تعثوا في الأرض مفسدين» وقاعدة ارتكاب أخف الضررين
سورة البقرة · الآية 60 · تفسير سورة البقرة — الآية 60 · 58:50 – 1:00:48
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
اه يبقى ربنا بيعلمنا ان في حاجات تجري وظاهر الصلاح العام او القانون العام ياباها ولكن القانون الخاص الاعلى هو يقوله. ولذلك قال له ايه؟ اه يريدوا ان ينقضوا ربنا حب يبني الجدار ده علشان يبلغوا سن الرشد وبعدين ايه؟ يستخرجوا الكنز. بالله افهموا بقى كده من فحوى العباره. طب لما يبلغوا سن الرشد مين اللي هيقول لهم ان في كنز هنا؟ ها؟ مين اللي هيقول لهم؟ يبقى لازم العبد الصالح بما اتاه الله من العلم ومن الرحمه والا بناه بنايه موقوتة، بص كده لقى الولدين سنهم سبع سنين يبلغوا سن الرشد مثلا في 16 او في 18، قال بنى الجدار بناء موقوت يعني على قد سن كذا يروح مهدوم ولكن مهدوم وهم بالغين الاشد يروحوا اه ايش هذا؟ مسألة اه اه فأراد ربك أن يبلغ ايه؟ أشدهما ويستخرجا كذا، إذا فقول الله ولا تعسوا في الارض مفسدين يمكن الا تعسوا بس يمكن ما نعملش ما يناقض الصلاح العام ولو كان فيه صلاح ايه؟ صلاح خاص نقول له لا ده اذهاب الثلث لصلاح الثلثين جائز. اذهاب الثلث لصلاح الثلثين جائز يبقى انت في اذهاب الثلث ناقضت القانون العام الا انك دخلت في قانون خاص هذا القانون الخاص هو ده اللي ايه؟ ولا تعسوا في الأرض مفسدين كأن فيه ايه عيسية أو عسو انما ميبقاش مقصده الايه الافساد فيجب ان يتنبه الناس الى شيء ضد قانون الصلاح العام وشيء خاضع لقانون الاصلاح الخاص
موضوعات هذا المقطع (20)
- التذكير بنعم الله على بني إسرائيل في التيه وطلب السقيا · 0:01
- مفهوم الاستسقاء والدورة الكونية لحفظ الماء وتبخره · 1:57
- حكمة صلاة الاستسقاء في الإسلام والتوسل بالضعفاء · 6:10
- الرد على منكري الاستسقاء والفرق بين النواميس الثابتة والمتغيرة · 6:57
- دلالة التوجه بالاستسقاء إلى الله وحده عند انقطاع الأسباب · 10:52
- بيان مشروعية التوسل من استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهما · 12:19
- رحمة موسى بقومه والإيجاز بالحذف في النص القرآني · 14:50
- حكمة تفجير الماء من الحجر بالعصا بدلاً من إنزال المطر · 18:12
- تعنت بني إسرائيل ومفهوم ارتباط الأسباب بمواعيد الأقدار · 21:10
- تفجر اثنتي عشرة عيناً من الحجر وتنظيم الشرب للأسباط · 23:28
- الفرق اللغوي بين الانفجار والانبجاس واستشهاد بشعر شوقي · 25:48
- الكيفية الهندسية لخروج العيون من جوانب الحجر الأربعة · 27:25
- لفتة نحوية في أحكام تذكير وتأنيث العدد وبنية الألفاظ · 29:24
- المشترك اللفظي في كلمة «عين» وسليقة العرب في فهم السياق · 34:20
- إجابة دعاء المضطر والتحذير من الطغيان بعد زوال الشدة · 41:21
- العبرة من قصة سبأ في كفران النعمة ونسبة الفضل لغير الله · 45:02
- دلالة النهي عن العثو والفرق بين قانون الصلاح العام والإصلاح الخاص · 48:10
- تطبيقات قصة الخضر وموسى: خرق السفينة وقتل الغلام · 51:11
- تطبيقات قصة الخضر وموسى: إقامة الجدار لحفظ كنز اليتيمين · 56:10
- ضابط «ولا تعثوا في الأرض مفسدين» وقاعدة ارتكاب أخف الضررين · 58:50